CATEDRAL DE ALBA IULIA.

Consagrada a San Miguel, la catedral de Alba Iulia es una de las iglesias más antiguas (y emblemáticas) de Transilvania, edificada según los preceptos del gótico, un estilo arquitectónico que estaba de moda cuando se construyó la parte más importante del templo.

En un lateral de la nave principal se encuentra el sepulcro de Janos Hunyadi, paladín transilvano al servicio del rey de Hungría y ocasional regente de la monarquía magiar.

La devoción popular, mayoritariamente húngara, adopta la forma de pequeñas coronas de flores que lucen la bandera tricolor de Hungría. En una de esas coronas, depositadas con cariño sobre el mármol, creí entender (no recuerdo bien en que idioma estaba escrito) “escuela del rey Esteban”.

San Miguel arcángel, titular de la catedral. 

KOPPANY.

La Europa pagana se resistía a convertirse en Cristiana, llegando a derramar sangre y muriendo en el intento. Koppany – o Copan – señor de Smogy, hijo de Tar Zerind y descendiente por línea directa del caudillo Arpad se opuso, primero a la conversión al cristianismo del príncipe Geza y en segundo lugar a la coronación como primer rey de Hungría de Esteban.

Cuando murió Geza, Koppany pretendió casarse con su viuda Sarolta e intentó hacer valer sus derechos al principado de los magiares como miembro de mayor edad de todo el clan, en virtud del “senioratus” practicado tradicionalmente entre su pueblo. Pero Geza había designado ya sucesor, su hijo Esteban, cambiando para siempre las leyes de la herencia entre los magiares.

Koppany utilizó el paganismo y la tradición magiar, para aunar las fuerzas necesarias para enfrentarse a Esteban. La disputa quedó resuelta en la batalla de Vezprem. Las tropas de Esteban, y de su aliado Vencelino de Wasserburg aplastaron a los insurrectos. 

Koppany fue ejecutado, y como advertencia para otros posibles rebeldes (y de paso a todos aquellos que no quisieran someterse a la autoridad de Esteban), su cuerpo fue descuartizado en cuatro trozos. Cada uno de los miembros cercenados fue colocado en las puertas de las cuatro ciudades húngaras más importantes: Gyor, Veszprem, Esztergom y Gyulafehérvár (Alba Iulia).

BOLESLAO EL BRAVO.

Boleslao I el Bravo – Boleslaw Chrobry fue un paso más allá que su padre Miezko y no paró hasta conseguir convertirse en rey del recién nacido estado polaco.

Boleslao sucedió a su padre Miezko como duque independiente (y cristiano) de Polonia, adulador y diplomático daba a los otones una de cal y otra de arena, al tiempo que sus ejércitos conseguían aumentar sus territorios con la anexión de Gdansk, Cracovia, Silesia y Moravia. Su experiencia militar le permitió posteriormente defender sus fronteras con éxito.

Como todo buen gobernante buscó aliados entre sus vecinos y se casó sucesivamente con Enilda de Lusacia y con Judith de Hungría, hija de Geza y Sarolta, y hermana de Esteban I. Ambos cuñados se convertirían en los primeros reyes de sus respectivos estados.

La religión fue el gran pilar que sustentaba todas las monarquías medievales y Boleslao lo sabía. Su buena relación con la iglesia fue determinante para que el papa de Roma diese el visto bueno a su coronación en el año 1025. 

Poco pudo Boleslao disfrutar en el trono, pues meses después de convertirse en rey le sorprendió la muerte. Con su muerte la inestabilidad e incertidumbres se extendieron rápidamente por Polonia.  

VEZPREM, LA CIUDAD DE LAS REINAS.

Veszprem es una localidad medieval asociada a la realeza. Una de las ciudades históricas de Hungría.

Es conocida como ciudad de las reinas, o mas concretamente, de la reina Gisela. Consorte y bienamada de Esteban, el fundador del reino húngaro, y benefactora de esta ciudad. El obispo de Veszprem tenía el derecho, y privilegio, de coronar a todas las reinas de Hungría.

Veszprem era uno de los principales centros medievales del reino de Hungría, y mantuvo su importancia hasta la ocupación otomana. Era también sede episcopal y eventual residencia de los reyes, momentos en que cumplía función de capital.

El castillo o ciudadela de Veszprem se alza sobre un espolón rocoso rodeado por el río Séd, y en su interior se concentran los principales edificios de la historia de la ciudad. Paseando por Var Utca, una calle que atraviesa y organiza la ciudadela se siente la presencia de Gisella en cada esquina. Siendo especialmente emotiva la reliquia que se conserva en el altar mayor de la Catedral. Aún recuerdo cuando pase a su interior, la emoción de una agradáble mujer instándonos a subir al altar y para contemplar el tesoro de la ciudad, un hueso húmero de Gisella.

La presencia de los monarcas atrajo a gran número de artesanos y comerciantes que colaboraron en el desarrollo y enriquecimiento de la ciudad. Por otro lado, los soberanos construyeron iglesias y abrieron escuelas. Desde el siglo XIII cuenta con universidad, siguiendo en la actualidad con esa sana tradición estudiantil.

En el extremo del castillo, elevado sobre un muro, dando la espalda al horizonte, Gisella y Esteban, reina y rey, los imagino enamorados, apasionados, dirigiendo su reino cristiano.

EL LINAJE DE LOS GRANDES REYES HÚNGAROS.

Como los primeros libros del Antiguo Testamento, imitando las profusas genealogías de Tolkien, al estilo de las bellísimas sagas nórdicas. Simón Kezai y Anonymus redactaron sus crónicas, en la Képes Krónica aparecen bellamente ilustradas estas historias, bardos, escaldos y aedos cantaron sus hazañas. He aquí la estirpe de la casa de Arpad, los grandes reyes de Hungría. Nunca hubo una casa real que defendiese su patria con tanto ardor, ninguna familia aportó tantos santos y santas a la Iglesia Católica.

Enfadado con la creación, Dios destruyó el mundo de los hombres, pero salvó la vida de Noé, un hombre de corazón puro, y a su familia. Noe tuvo tres hijos, Sem, Cam y Jafet. La descendencia de la tripulación del arca repobló el mundo. Jafet tuvo a Gómer, Madai, Javán, Mesec, Tirás, Tubal y Magog. Cincuenta y ocho años después del Diluvio Universal, Enetöl, amada esposa de Magog, dio a luz dos gemelos sanos, Hunor y Magor.

Los ingenuos hermanos Hunor y Magor, portadores de una pureza infantil, educados, como el inocente Perceval, según la ley natural, y criados en lo más profundo del bosque alejados de toda corrupción, persiguieron y dieron caza a la Gran Cierva Primigenia. Luego separaron sus caminos y se convirtieron, respectivamente, en los padres de dos poderosas estirpes; los hunos y los magiares. Un descendiente de Hunor, el más famoso de todos, llamado Atila y conocido como Azote de Dios, construyó un efímero imperio nómada que desapareció tras su muerte. Nunca se ha hallado su tumba.

Algunos siglos más tarde (no muchos) cuando la Edad Oscura había caído sobre Europa, y el Imperio Romano no era más que un borroso recuerdo, el Ave Turul fecundó, durante un agitado sueño, a la grácil Emese, esposa de Ügyeko. Y Emese alumbró a Almos. La mítica ave auguró grandes éxitos al linaje que había nacido con Almos. Almos fue padre de Arapd, el invencible.

Siete jefes magiares, caudillos guerreros y magníficos jinetes, Elod, Ond, Kond, Tas, Töhötöm, Huba y el propio Arpad, líderes de otras tantas tribus, atravesaron al galope el impresionante arco carpático, llegaron a la Gran Llanura - el Alföld – bañada por el río más emblemático de Europa, el Danubio, siguiendo la estela que el Ave Turul dejaba en el cielo, e iniciaron la conquista de la patria – Honfoglalás. Celebraron un ritual, vertieron sangre en un cáliz dorado y todos bebieron de él, formalizaron un juramento y sacrificaron al príncipe Almos; todos los reyes debían portar la sangre sagrada del Turul.

El gran caudillo guerrero Arpad, conquistador de tierras y de hombres, borró del mapa la Gran Moravia, tuvo varios hijos, entre ellos otro valeroso guerrero, Juctosa, pero sobrevivió únicamente uno, Zolta. Juctosa, el mayor, engrendró a Falicsi, y Zoltán a Taksony. Falicsi perdió el liderazgo y la vida en la batalla de Lechfeld, combatiendo a Enrique I “el Pajarero” y fue sustituido al mando de los magiares por su primo Taksony. Taksony tuvo dos hijos, Mihaly y Geza. Mihaly fue el padre de Vazul. Töhötöm, fiel compañero de correrías de Arpad, fue padre de Horka. Horka engendró al voivoda de Transilvania Gyula, y Gyula tuvo una hija, Sarolta, que se convertiría en madre de Hungría.

Sarolta se casó con Geza, se unieron dos estirpes y el fruto de este matrimonio fue Esteban. Esteban eliminó a todos sus rivales, unificó todas las tribus, se bautizó y fue coronado primer rey de Hungría. Pocos años después de su muerte fue elevado a los altares de la santidad. A partir de este momento se establece el ritual de coronación y las piezas fundamentales que le dan forma y la hacen legítima: la Santa Corona, el arzobispo de Esztergom y la sede de Szekesfehervar. Las reinas consortes quedaron vinculadas a la diócesis de Vezprem.

Esteban casó con una germana, Gisella de Baviera y tuvieron un hijo, Emeric, que murió joven y no llegó a reinar. El primo de Esteban, Vazul, que no pudo reinar, tuvo dos hijos que si lo hicieron, Andrés I y Bela I. La discordia enraizó entre ellos al igual que sucedió entre Caín y Abel (o Rómulo y Remo). Las hermanas de Esteban sentaron a dos reyes en el trono; Pedro Orseolo, medio veneciano e hijo de una de ellas, y Aba Samuel, medio cumano y esposo de la otra. Ambos indignos por no representar a la noble raza magiar.

Andrés I fue padre de un rey, Salomón, que pasó sus últimos días viviendo como eremita en una cueva, y Bela I de dos, Geza I y Ladislao I, que además de rey fue Santo y Caballero. Ladislao prefirió el celibato y no tuvo hijos, pero Geza I tuvo dos, y se convirtió (a partir de este momento) en el ancestro único de todos los reyes hasta Ladislao IV, conocido como “el Cumano”. Los dos hijos de Geza fueron Almos y Colomán, que se llevaban mucho peor que Caín y Abel, el segundo mandó cegar al primero, incapacitándolo para el gobierno y coronándose rey. Uno ha pasado a la historia como el Ciego y el otro como el Bibliófilo, por su amor a los libros y el afán por patrocinar la cultura. El hijo de Colomán reinó como Esteban II y el de Almós como Bela II (también cegado por su malévolo tío Colomán). Tres reyes engendró este Bela, Geza II, Ladislao II y Esteban IV, los dos últimos enfrentados al primogénito. Geza II transmitió la sangre arpádica a sus hijos Esteban III y Bela III, que tuvo dos hijos, Emerico, que fue rey y padre de Ladislao III, y Andrés II el Hierosolimitano, cruzado y figura del parlamentarismo en Europa Central. Andrés II tuvo un digno heredero en Bela IV que se las tuvo tiesas con los mongoles, una hija elevada a la santidad, Santa Isabel, y un hijo póstumo fruto de su tercer matrimonio, también llamado Esteban. Bela IV engrendró a otra santa, Santa Margarita y a otro rey, Esteban V. Esteban V fue padre de Ladislao IV el Cumano no por sangre sino por preferencias, que fue sucedido por Andrés III, hijo de Esteban el Póstumo. En 1301 moría sin heredero Andrés III y con él la legendaria estirpe de Arpad. Una nueva era comenzaba en el Reino de Hungría.

TAKSONY, PRÍNCIPE HÚNGARO.

Caudillo militar y Gran Príncipe de Hungría. Su padre fue Zoltán, hijo a su vez de Arpad, y su madre una hija de Menumoruth, un gobernante local derrotado por su abuelo Arpad. De esta forma, en la persona de Taksony, quedan entrelazados los invasores con las poblaciones autóctonas sometidas.

Avezado guerrero dirigió con éxito una campaña contra Berengario II rey de Italia y también participó en la batalla de Lechfeld. En esta batalla se produce la estrepitosa derrota magiar frente a tropas germanas y la muerte de su líder Falicsi, primo de Taksony. A partir de este momento Taksony se erige en Gran Príncipe. Durante su reinado se fueron asentando en sus territorios varios grupos de pechenegos.

Taksony se casó con una dama cumana, búlgara o pechenega (aquí no hay concenso). Todos los reyes húngaros de la dinastía arpad descienden de este matrimonio a través de Geza y Mihail. Su nieto Esteban fue coronado en el año mil como primer rey de Hungría. Taksony fue el último príncipe magiar pagano, por cuanto que su hijo y sucesor, Geza, además de intensificar la sedentarización de los magiares, inició los acercamientos a la religión cristiana.

SAN ANASTASIO

Religioso de origen checo, discípulo de Adalberto de Praga y personaje fundamental en la cristianización del Reino de Hungría. Acompañó a Hungría a su maestro y allí se convirtió en consejero del Gran Príncipe Geza y de su hijo Esteban. Anastasio fue el primer abad de Pannonhama, obispo de Kalocza, y arzobispo de Esztergom, la máxima autoridad religiosa del país, para acabar tras su muerte, convertido en Santo. Además ejerció de enlace entre el papado y el rey húngaro. El Santo Padre Silvestre II le entregó la corona para oficiar la ceremonia en que Esteban se convirtió en el primer rey del recién nacido Reino de Hungría.  

CONDE DEODATUS

Deodatus, conde napolitano fue, según la Chronicon Pictum, el padrino de bautismo de Esteban I de Hungría. Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre esta figura, e incluso dudan de su existencia, pero hemos de pensar que se trataba de una persona de la entera confianza del príncipe Geza, padre de Esteban. Deodatus se ganó el aprecio y cariño del futuro rey que lo llamaba “Tata”.  

VAZUL DE HUNGRÍA, PADRE DE REYES.

Vazul fue un noble magiar, descendiente de Arpad (a través de su abuelo Taksony) y por tanto, vinculado a la recién nacida monarquía de Hungría. Hijo de Mihaly (hermano de Zoltán ) y primo por tanto del primer rey húngaro, Esteban I. A pesar de bautizarse, al igual que la mayoría de la nobleza, Vazul siguió profesando las atávicas creencias paganas, y esta fue la excusa para apartarlo de la línea sucesoria.

Cuando murió el heredero Emeric, Esteban I nombró sucesor a su sobrino, medio veneciano, Pedro Orseolo . Vazul, como descendiente de mayor edad del príncipe Arpad, reclamó para sí ese derecho. Apoyado por los grupos paganos contrario a los nuevos tiempos y a la introducción del Cristianismo Occidental, Vazul confabuló para derrocar al rey. Como castigo se le encerró en Nitra, fue cegado y le vertieron plomo derretido en sus oídos para incapacitarlo totalmente para desempeñar el gobierno. Sus hijos, Andrés, Bela y Levente huyeron de Hungría y encontraron refugio en Kiev y Polonia.

Vazul nunca dejó de pretender el trono. Y nunca lo consiguió, pero dos de sus hijos, Andrés  y Bela, volvieron del exilo y lograron ceñir (sucesivamente) la Santa Corona húngara .

HUNGRÍA, UNA PARADA HACIA TIERRA SANTA.

Durante el desarrollo de las Cruzadas el reino de Hungría se convirtió en lugar de paso obligado para millares de soldados de Cristo. En algunas ocasiones, fueron más un problema que una bendición para el pueblo húngaro. En otras ocasiones, los propios monarcas húngaros fueron adalides de la Cruz en tierra infiel. 

A finales del siglo X el rey húngaro Esteban I abrazaba el Cristianismo, y de esta manera s inauguraba una ruta terrestre, que siguiendo el curso del Danubio a través de los Balcanes conducía a Constantinopla a centenares de peregrinos que procedentes de Europa Occidental buscaban llegar a los Santos Lugares. Estos pereegrinos podían viajar con poco riesgo a través de tierras magiares, para cruzar la frontera bizantina en Belgrado y continuar luego hasta la capital de Bizancio pasando previamente por Sofia y Adrianopolis. 

Un siglo después serían los cruzados los que emprendieron este camino. En mayo de 1096 un ejército franco había descendido por Hungría y habia entrado en tierras del Imperio a través de Belgrado, ciudad centinela del Danubio. El propio rey Colomán había concedido permiso a los ejércitos cristianos, que en esta ocasión no provocaron ningún incidente desagradable.

No ocurrió lo mismo con los siguientes ejércitos que llegaron a Hungría a principios de verano, que venían de masacrar judíos a su paso, y estaban decididos a continuar con sus matanzas, saqueos y desmanes en tierras húngaras. Pero los magiares no permitieron una conducta así y atacaron y dispersaron a los cruzados. El rey Colomán organizó sus tropas, los cercó y los obligó a devolver todo lo que habían robado: vino, cereales, bueyes, ovejas...

La situación cambió cuando Godofredo de Bouillón, llamado a triunfar en la primera cruzada, llegó a la frontera de Hungría y con buenas palabras convenció a Colomán, un tanto desconfiado de los caballeros occidentales, de que les dejase atravesar su reino. El propio Godofredo se ocupó personalmente de mantener la concordia entre sus hombres, que cruzaron el país magiar sin provocar ningún tipo de altercado. 

Guillermo IX duque de Aquitania y el emperador Federico Barbarroja, fueron otros de los caballeros cruzados que alcanzaron Tierra Santa después de atravesar la gran llanura panónica que pertenecía al Reino medieval de Hungría. 

ZOLTÁN DE HUNGRÍA

La historia de los linajes reales se pierde en las brumas del tiempo. Arpad tuvo varios hijos, todos buenos guerreros como él, pero solo uno le sobrevivió, el más pequeño, de nombre Zoltán. Huérfano demasiado joven, Zoltán nunca pudo someter a la totalidad de los nobles magiares ni convertirse en un príncipe poderoso como su padre capaz de guiar a la federación de tribus. Pero sí pudo engendrar a un vástago, Taksony, a través del cual (pues fue abuelo de Esteban I), la indómita sangre de Arpad conseguiría sentarse en el trono de Hungría. Por tanto y a pesar de no haber ceñido corona alguna, los monarcas húngaros de la Casa de Arpad descienden de Zoltán. 

TÖHÖTÖM

Cuando la sociedad se organiza en tribus no hay reyes inútiles, existen jefes de clan, eficientes en la tarea de procurar la supervivencia de su gente. Por sus venas corre la sangre de los antepasados míticos, una sangre que legará con orgullo a su progenie.

Hijos, nietos y bisnietos podrán mirar atrás y proclamar, !yo desciendo de Töhötöm¡, aquel que junto con otros valientes jefes magiares condujo a su pueblo hasta estas tierras de abundancia. 

Töhötöm (o Teteny) forma parte Siete Jefes  de los  magiares que establecieron las bases del Reino de Hungría, compañero de Arpad y Kurszán, y que se asentó junto con su tribu, los Keszi, al sur de la colina de Buda. Y el nieto de su nieto Gyula (padre de Sarolta), fue el rey Esteban I, fundador y primer rey coronado de Hungría. 

ANDRÉS I DE HUNGRÍA.

Siendo muy joven, Andrés y sus hermanos tuvieron que huir de Hungría, después de que su padre Vazul, descendiente de Arpad, fuese cegado y ejecutado por orden de su primo, el rey Esteban , puesto que Vazul no consideraba a Pedro Orseolo legítimo sucesor al trono magiar.

Andrés y sus hermanos Bela y Levente vagaron por Europa Oriental, pasaron un tiempo en Polonia y de ahí se trasladaron al Gran Principado de Kiev. Allí encontró Andrés el amor, en la persona de Anastasia, hija del príncipe Yaroslav I el Sabio.

El reino húngaro tras la muerte de Esteban I no lograba consolidarse, a los enfrentamientos entre Pedro Orseolo y Aba Samuel , había que añadir el descontento de parte de la nobleza del país y las apetencias que el emperador Enrique III tenía sobre el reino, y el estallido de continuas revueltas paganas, que pretendían restablecer antiguos cultos magiares. Andrés y su hermano Bela decidieron regresar a Hungría e intentar pescar en aguas revueltas.

Abandonaron el exilio, se unieron a los descontentos e insurrectos, se enfrentaron a Pedro Orseolo, al que derrotaron y posteriormente cegaron (método común para incapacitar a los reyes). Una vez vencido el rey, los hermanos se dedicaron a eliminar a todos los sublevados incómodos, y en 1046 fue coronado rey Andrés.

Siguiendo la política de Esteban, Andrés I se acercó al Papado y y luchó contra los paganos, en defensa de la fe católica. El otro problema al que tuvo que enfrentarse Andrés fue a Enrique III, que quiso hacer valer sus derechos feudales sobre Hungría. En las luchas contra el alemán, Bela fue un poderoso aliado, y tras varias derrotas Enrique III renució a la conquista, hicieron las paces y la refendaron casando al hijo de Andrés, Salomón, con la hija de Enrique, Judith.

Andrés I coronó a su hijo Salomón, aportando de la sucesión a su hermano, quien muerto de celos se alió con rusos y polacos, reunió un ejército y derrotó al rey en una batalla cerca del río Tisza. Andrés murió de las heridas y Bela se convirtió en Bela I. 

GISELA DE BAVIERA.

Aún recuerdo con cierta emoción el día que visitamos Veszprem, y en el interior de su catedral , una agradable mujer nos animó a que subiéramos al altar para contemplar la reliquia de Gisela de Baviera. Independientemente de las creencias de cada uno, aquella mujer contagiaba el entusiasmos por su más preciado tesoro, haciéndonos partícipes de su admiración y veneración por Gisela. Pero ¿quién fue Gisela de Baviera?.

Gisela, hija del duque Enrique II de Baviera, fue la esposa de Esteban I , el primer rey de Hungría, y por tanto reina consorte. Además, la reina bávara, se encargó de promover el Cristianismo en Hungría, y realizó importantes donaciones, en especial a la diócesis de Veszprem. Llegó a Hungría con un numeroso séquito de nobles y clérigos germanos que contribuyeron al desarrollo del recién nacido reino.

La estrecha relación que se estableció entre la reina y el obispado de Veszprem fue tan intenso, que el obispo de esta diócesis adquirió el derecho exclusivo de coronar a todas las reinas consortes de Hungría, a partir de Gisela.

Consorte y bien amada de Esteban, fundador del Reino húngaro, podemos estimar, que algo tuvo que influir esta Santa Mujer, beatificada en 1975, en la configuración del estado medieval de los magiares, que llegó a convertirse en el más destacado defensor del Catolicismo en toda Europa Centro Oriental.

Mi sensación al recorrer Hungría, es que para sus habitantes Gisela y Esteban deben significar algo parecido que Isabel y Fernando, Reyes Católicos, para los españoles.

ABA SAMUEL

Esteban I fue el creador y organizador del Reino Medieval de Hungria, utilizando como principal elemento aglutinador el Cristianismo. Las primeras fisuras de esa unidad surgieron a la muerte del rey. Emerico, hijo y heredero murió siendo muy joven, muriendo con el, la linea sanguínea directa de Esteban. 

Como sucesor de Esteban fue designado, por el propio rey, su sobrino Pedro Orseolo , que fue coronado al fallecer su tío. Pedro contaba con la fuerte oposición de la nobleza mas tradicionalista imbuida de los valores paganos, y que tenían su propio candidato, Aba Samuel. Ante esta oposición Pedro busco el apoyo en alemanes e italiano.

Aba Samuel según las crónicas era descendiente de los jefes cumanos a los que Arpad había concedido señoríos y tierras. Esteban caso a Aba Samuel con su hermana Carlota para de esta manera conseguir un influyente aliado entre los paganos. Samuel fue bautizado y nombrado nádor , el cargo mas importante después del de rey. No obstante, a la muerte del príncipe Emeric, Samuel no fue considerado como posible sucesor. No tenia sangre real, y muchos desconfiaban de que su conversión al cristianismo fuese sincera.

En 1041 los nobles organizaron una revuelta, derrocaron a Pedro Orseolo y coronaron rey a Aba Samuel. Durante su reinado hubo un cierto retroceso hacia el paganismo ancestral y las costumbres tradicionales de los nómadas. Samuel repudio a la nobleza que apoyo a Pedro, incluso ejecuto a muchos de ellos. Esta intransigencia provoco una fuerte reacción de su antecesor.

En 1044 regreso a Hungría el antiguo rey Pedro, acompañado de Enrique III el Negro, y un poderoso ejercito bávaro, que derroto a la gente de Aba. Aba Samuel fue capturado y ejecutado. Pedro Orseolo fue restaurado en el trono. 

GYULA DE TRANSILVANIA.

La historia está plagada de personajes semilegendarios (o pseudohistóricos), que existen en la memoria colectiva gracias a la tradición (más que a las pruebas documentales). A pesar de no poder demostrar su existencia (ni lo contrario) ni verificar sus acciones, son imprescindibles para escribir la historia de un país, forjar una identidad y crear un sentimiento de nación. Gyula de Transilvania era hijo de otro caudillo legendario, Töhöton, que integró el grupo de los Siete Jefes Magiares que fundaron Hungría.

El jefe tribal Gyula viajó a Constantinopla y se bautizó según el rito ortodoxo, adoptando de esta manera la fe cristiana. Fue el primer pasao de un largo proceso culminado cincuenta años más tarde por su nieto Esteban , cuando fue bautizado y coronado primer rey de Hungría. Esto sí, según el rito católico occidental. Gyula y el emperador Constantino VII Porfirogénita se hicieron buenos amigos, y cuando regresó a Hungría, Gyula se hizo acompañar por un obispo griego Hierotheos, que comenzó el proceso de evangelizació en la corte principesca que el jefe húngaro había instalado en Esztergom.

Los cronistas húngaros medievales más importantes, Anónymus y Simón de Keza, escribieron que Gyula era el padre de Sarolta , esposa del Gran Principe Geza , y madre, por tanto, de Esteban I el Santo.

"El hijo de Töhötöm fue Horka, y Horka tuvo a Gyula y a Zombor. Gyula tuvo dos hijas: Karold y Sarolta. Sarolta fue la madre del rey San Esteban I. El hijo de Zombor era Gyula el joven, padre de Bolya y Bonyha, jefe tribal que fue sometido por el rey San Esteban, terminando así con la independencia que gozaban algunas tribus húngaras y era inaceptable en el nuevo marco de Estado medieval que se estaba gestando. San Esteban hizo llevar atado a Gyula el joven hasta las tierras húngaras que él dominaba y ahi lo mantuvo en prisión el resto de su vida".

PEDRO ORSEOLO DE HUNGRÍA.

Esteban , el primer rey de Hungría, se encontró con un grave problema sucesorio, unido al terrible dolor que todo padre padece al perder a un hijo, cuando el príncipe Emeric, que estaba preparado para reinar, murió en un accidente de caza. Para (intentar) evitar conflictos mayores, Esteban nombró heredero a su sobrino Pedro Orseolo, hijo de su hermana María y del dogo veneciano Otón Orseolo, que había nacido en la propia ciudad de los canales.

Enfrentado a Conrado II, su padre Otón tuvo que huir de Venecia, y María con sus dos hijos Pedro y Frusina encontraron refugio en la corte de Esteban. Con veinte años Pedro comandaba las tropas de su tío.

Una vez en el trono, y por temor a una revuelta de los barones magiares partidarios de recuperar las antiguas tradiciones paganas, Pedro se rodeó de extranjeros, fundamentalmente italianos y alemanes. No obstante la nobleza magiar destronó a Pedro y sentó en el trono a Aba Samuel (cuñado de Esteban).

Pedro Orseolo no iba a renunciar a su posición legitimada por el propio San Esteban, y buscó el apoyo de Enrique III "el Negro", al que ofreció vasallaje. Al frente de tropas alemanas regresó a Hungría, derrotó al usurpador y volvió a gobernar el país. No obstante, Pedro nunca pudo controlar ni someter a sus enemigos, que no tardaron en reorganizarse, iniciando una revuelta anticristiana en la que asesinaron a San Gerardo, y finalmente derrotaron al rey. Pedro Orseolo fue cegado para incapacitarlo y a consecuencia de las heridas infectadas, murió en 1046.  

ALFÖLD, LA LLANURA HÚNGARA.

Alföld es el nombre que los húngaros dan a la inmensa llanura sobre la que se asienta su país , que corresponde con la parte más extensa de la Gran LLanura Panónica. Esta enorme llanura que se extiende mansamente por Europa Centro Oriental, se encuentra rodeada y limitada por los Cárpatos, la meseta de Transilvania, los Alpes, los Balcanes y los Dináricos, una impresionante frontera natural que ha dotad a esta región de unas características culturales propias.

Los panonios, tribus que da nombre a la llanura, fueron un puebo prerromano que habitaron cerca, muy cerca de los ilirios, con los que mantentían relaciones cordiales. Los romanos hicieron acto de presencia y su declinar coincidió con una auténtica edad de oro de las migraciones durante el alba de la Edad Media. La región panónica formó parte del Imperio huno de Atila (del que dicen está enterrado por aquí) del efímero reino de los Gépidos, del imperio nómada de los ávaros, del reino franco, del estado protoeslavo de Samo y del Imperio de la Gran Moravia. Y por encima de todos el Reino medieval e Hungría.

Los magiares llegaron a estas tierras y antes de asentarse definitivamente guerrearon contra todos su vecinos. La Gran Llanura Panónica debía recordar a sus lejanas y ancestrales estepas, debió configurarse en la memoria colectiva de como una tierra prometida, y finalmente se convirtió en la tierra donde el pueblo magiar echase raíces. Hacia el año 1000 el rey Esteban fundó el Reino de Hungría convirtiendo el Alföld en el centro de sus territorios.

La llanura húngara se extiende hasta los Cárpatos por el Norte y el río Sava por el Sur, siendo su principal artería el río Tisza. Con el tiempo el poder real fue basculando hacia el norte, concretamente a la colina de Buda, una ciudad emplazada junto al Danubio, alejada del corazón de las llanuras meridionales, más fácil de defender de mongoles y otomanos que penetraban en los espacios abiertos como una espada en mantequilla.

En 1526 los húngaros fueron derrotados por los turcos en la decisiva batalla de Mohacs, y las regiones central y oriental de la llanura pasaron al Imperio Otomano. Los restos del naufragio quedaron vinculados a la monarquía de los Habsburgos. De esta forma la llanura se convirtió en escenario de una drama, la lucha de dos gigantes, Emperadores y Sultantes, y como dice un viejo proverbio chino "cuando dos elefantes pelean, quien sufre es la hierba".

Perto todo eso quedó atrás en el tiempo y hoy la Gran LLanura Húngara es uno de esos lugares para perderse, quitarse el reloj y escapar de la ajetreada vida que llevamos en Occidente. Pararse a contemplar un atarceder, detenerse a saborear una vino de la región, o simplente pasear por cualquiera de sus alegres ciudades y disfrutar de la hospitalidad húngara.

CATEDRAL DE SAN MIGUEL EN VESZPREM

En el año 1000, en la misma época en que Esteban era coronado primer rey de todos los húngaros, el Sínodo de Rávena aprobó la fundación del obispado de Veszprem. El rey Esteban , acompañado de su esposa bávara, Gisela, fundaron y equiparon la Catedral dedicada al Arcangel Miguel . Los documentos escritos de la época sostienen que se trata de la primera catedral de Hungría.

Gisella, y tras ellas todas las reinas de Hungría se convirtieron en las perpetuas patronas y benefactoras de la catedral. El trono se ubicó en el santuario y el obispo de Veszprem gozaba la prerrogativa de coronar a la reina.

Su interior custodia una reliquia de la primera reina de Hungría, concretamente el húmero.

La iglesia primigenia fue construida en estilo Románico, y en el siglo XIV fue quemada y reducida a cenizas por las tropas de Mátél Csák. El templo fue restaurado a partir de 1723 en estilo Barroco, adquiriendo su actual aspecto neorrománico en 1910. De época medieval quedan los muros de las naves sur y norte, y la cripta.

SAN ESTEBAN, SÍMBOLO DE HUNGRÍA.

En el año 1000 Esteban se bautizó y abrazó la fe Cristiana, y utilizó la religión como argamasa para cimentar el Reino Medieval de Hungría. Poco después de su muerte fue elevado a la categoría de Santo, y su figura sirvió a sus sucesores para mantener (durante los momentos más difíciles) la unidad del reino.

Esteban I el Santo es uno de los más importantes símbolos de la patria húngara y (casi) no existe una ciudad del país magiar que no le brinde, de una u otra manera, un sentido homenaje. La imagen de San Esteban nos acompaña a lo largo y ancho de Hungría. Su corona, su espada, su cetro y su orbe están presentes en cualquier punto de este maravilloso país. 

Presidiendo el altar mayor de la Basílica de San Esteban en Budapest. 

En la Plaza de los Héroes - Hósok tere - en Budapest, formando parte del Monumento al Milenio. 

Esteban recibe la Santa Corona húngara.

Efigie en el Sziklakápolna, una iglesia rupestre a orillas del Danubio a su paso por Budapest. 

En compañía de su consorte, Gisela de Baviera, en Szeged. 

Sujetando un orbe en la basílica de Esztergom.

Pintura con cierta influencia bizantina. Esztergom.

Impresionante estatua ecuestre en Szekesfehervar.

Conmemoración de su coronación en la ciudad de Esztergom.

En el Bastión de los Pescadores, junto a la Iglesia de Matías en Buda. 

Esteban rey de los húngaros.

La ceremonia de coronación.

Protector de la iglesia húngara y Santo Patrón del país.

Vencedor en el campo de batalla.

Con su hijo el príncipe Emeric. Talla policromada en la Iglesia de Matías.

En los alrededores de la Catedral de Esztergom.

En su faceta de rey guerrero en la misma ciudad. 

Detalle en Veszprem.

Vidriera en la Catedral de Veszprem. 

Con su padre el Gran Príncipe Geza, en Veszprem. 

Esteban y Gisela fundadores del Reino de Hungría. Veszprem.