CALDAS DE REIS, AGUA CALIENTE PARA LOS PIES.

Una localidad balneario para el reposo del caminante. Aguas termales que le dan nombre, reputación y razón de ser, la Aquis Celenis de los romanos.

A la entrada de Caldas encontramos la iglesia más antigua, Santa María, románica, del siglo XIII. Lo más destacado es el Agnus Dei que hace su aparición en el tímpano.

Dentro de la estructura urbana de Caldas de Reis la Rúa Real es el eje principal del núcleo viejo de la villa, como se puede observar no sólo en su morfología, sino también en su denominación. A lo largo de la historia recibió varios nombres: Camino o Vereda Real, y en el año 1621 aparece documentada como Rúa Vella. La calle actual es herencia principalmente del siglo XVI, momento en el que la nobleza se fue asentando progresivamente en esta calle.

Caldas supone un descanso para el caminante. Cruzamos el puente sobre el Umia, entramos en la localidad, y tras unos cuantos pasos no encontramos frente a As Burgas, una fuente de aguas termales.

Los conjuntos de fuentes y lavaderos se construyen como un modo de aprovechamiento de las aguas para consumo y otros usos comunales. Las aguas termales de Caldas de Reis arrastran una larga tradición, ya desde época romana. Esta agua tiene una composición que le confiere un carácter especial e importantes propiedades curativas.

Aguas termales para recuperar los fatigados pies. 

El cruceiro, Adán y Eva. 

Mujer despidiéndose de los familiares que emigran en busca de una vida mejor.

La belleza de la piedra labrada.

Los oficios de toda la vida. 

Una localidad ideal para los peregrinos jacobeos, un lugar donde descansar y recuperar fuerzas para la siguiente etapa. Aquí en Caldas, en el pazo del Conde Traba, nació el hijo de doña Urraca, Alfonso VII que sería conocido como el emperador.

De un puente a otro. Para entrar en Caldas el peregrino cruza el puente sobre el río Umia, y después de atravesar la ciudad por la Calle Real, abandona la población termal salvando el río Bermaña por un puente medieval. Un crucero marca nuestra despedida.

Población vinculada a las aguas termales y los balnearios.

MUIÑOS DEL RÍO BAROSA.

Naturaleza domeñada por el hombre, un maravilloso lugar para refrescar los pies y reposar el alma.

Este precioso enclave humanizado forma parte de un Parque Natural en el que podemos ver hasta diecisiete muiños (molinos).

En el hostal de Pontevedra nos dieron la clave para encontrar este idílico enclave. Sin la información recibida habríamos pasado de largo. Otra prueba más, de lo importante que es saber escuchar.

Una parada fundamental en nuestro Camino Portugués a Santiago.

A veces (casi siempre) es necesario (y obligatorio) apartarse del camino señalado.

Sintiendo el camino en cada poro de piel, ser todo en cada momento.

EL HECHIZO DEL CEBREIRO

O Cebreiro . . . enclave mágico por excelencia del Camino de Santiago. . . las brumas de la leyenda cubren sus pallozas, de las que sobresalen sus pizarrosas cubiertas . . . un lugar donde lo celta se funde con lo cristiano, y lo gallego con lo castellano.

No hay atardecer como en el mar . . . salvo en el Cebreiro . . . la gaita cesó su llanto, el peregrino marchó con Morfeo, y quedamos solos, el monte y yo . . . ni niebla, ni bruma, simplemente sortilegio telúrico, pócima de meigas y espíritu celta . . . Cebreiro es el comienzo del final de la Tierra, y el principio del conocimiento eterno

Para tratar, siquiera mínimamente, de alcanzar a conocer los arcanos jacobeos, hay que subir a pie al Cebreiro y dejar que tu piel sea azotada por su vientos . . . susurros uranios que tratan de seducir a Gaia . . . si ella, Madre Tierra, señora eterna, sucumbe a sus encantos, como resistir el alma infantil e inocente de un sencillo peregrino. . . me entrego convencido a tu magia, invento mi propio sortilegio, bebo del brebaje de esta tierra, me lleno de tu vitalidad, hincho mis pulmones con tu bruma . . . las criaturas que moran aquí me señalan el camino . . . el Sol reposa en otro lado del planeta, mientras Selene, Emperatriz de los Cielos, desordena corazones y mentes, los arranca de la falsa realidad cotidiana y los conduce por el camino del autoconocimiento, que nos ha de llevar, en definitiva, al único objetivo cierto, alcanzar la felicidad del alma y del cuerpo . . . aquí volví a abrir los ojos tras una oscura época de sombras, aquí volví a ilusionarme como un niño . . . y dos años después vuelvo para congraciarme con la vida, con el ser humano y conmigo mismo

SANTA MARÍA DE CALDAS.

Cerca de Caldas del Rei, a las afueras según se viene desde Portugal, se yergue una iglesia románica construída en el siglo XII (quizás sobre otra anterior), Santa Mariña. Cerrada a cal y canto, no obstante, pudimos disfrutar del Agnus Dei, que nos recibe desde el tímpano.

Esta antigua edificación fue levantada a los pies de la calzada romana que unía la antigua Duos Pontes, es decir Pontevedra, con Aquies Celenis, Calda de Rei. Ambas localidades figuran como mansiones en el itinerario de Antonino (siglo III). Este mismo camino fue retomado a partir de la Edad Media por los peregrinos que dirigían sus pasos hacia Santiago de Compostela.

DE CALDAS A PADRÓN.

Esta etapa – la quinta del Camino Portugués por tierras gallegas – que alterna pistas forestales en medio de frondosos bosques con tramos que discurren por el arcén de la carretera, une dos pequeñas localidades históricas, Caldas de Rei y Padrón.

Tres son los principales hitos que atravesamos en esta jornada, Santa Mariña de Carracedo, el Monte Albor y Valga.

Una hora de camino (el tiempo que se tarda en llegar a Santa Mariña de Carracedo) es suficiente para descomponer el cuerpo. La peregrinación comienza a ser efectiva, castigar el cuerpo para liberar al espíritu.

SAN AMARO DE PORTELA.

Primera parada casi a mitad de la etapa jacobea que discurre entre Pontevedra y Caldas de Rei. San Amaro es un lugar (no se bien como denominarlo) situado en la Parroquia de Portela en el Concello de Barro en Pontevedra.