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miércoles, 14 de enero de 2015

AVIGNON, CIUDAD DE LOS PAPAS.



Avignon, en la Provenza, a orillas del Ródano, se convirtió en sede del Papado a partir del año 1309, después de que Clemente V se instalase en la ciudad, con la aquiscencia del rey de Francia Felipe IV "el Hermoso", tras salir de una ciudad de Roma que se había vuelto en su contra.

La ciudad de Avignon pertenecía a Carlos II de Anjou, rey de Nápoles y Sicilia, y además vasallo del Papa, de tal manera que le brindó su apoyo. Además estaba cerca del Condado de Venaissin, una posesión eclesiástica. A ello hay que sumar el hecho de la posición central de Avignon con respecto a la Europa Cristiana.

Durante el periodo conocido como Papado de Avignon, siete pontífices máximos, Juan XXII, Benedicto XII, Clemente VI, Inocencio VI, Urbano V, Gregorio XI y el citado Clemente V residieron en la ciudad Avignon. Una vez resuelto este conflicto y el papado regreso a Roma, surgió una nueva ruptura, el Cisma de Occidente, durante el cual coexistieron dos, y hasta tres papas al mismo tiempo. También durante este Cisma Avignon jugó un papel de primer orden, pues dos antipapas, Clemente VII y Benedicto XIII, continuaron reclamando, desde esta tranquila ciudad, la supremacía absoluta sobre la Iglesia Católica.


Coincidiendo con la época del pontificado, vivió Avignon su época de mayor esplendor y desarrollo, construyendose una auténtica fortaleza alrededor del Palacio Residencia de los papas. En época del papa Bonifacio VII en 1303 (aún no era sede pontificia) se fundó la Universidad de Avignon, que tuvo gran reputación en el estudio de leyes, hasta época de la Revolución Francesa.


El último de estos papas, Benedicto XIII, conocido como Papa Luna, tuvó que huir de Francia y refugiarse en la Corona de Aragón, pasándo los últimos años de su vida, y de un pontíficado que él consideraba legítimo, en el castillo de Peñíscola.  


Una ciudad vitalista en cada una de sus esquinas, recordándome esos días, no festivos, del Carnaval de Cádiz. Cádiz y Avignon, unidas por el arte callejero.

martes, 13 de enero de 2015

UNIVERSIDAD DE PECS - KÖZEPKORI EGYETEM.



El Renacimiento Urbano, las órdenes religiosas, los cabildos catedralicios, el patrocinio de ciertos monarcas y una comunión entre estudiantes (más o menos aplicados) y maestros, confluyeron durante la Edad Media para crear centros de estudios superiores e integrales; las Universidades. La ciudad húngara de Pecs presume de haber disfrutado de la primera de su país y una de las más antiguas de Europa Central.


En 1367 el esplendor cultural de Reino de Hungría,el estado católico más importante de la Europa Centro Oriental, se materializó en la fundación de la Universidad de Pecs.


Protegida por las murallas y torreones, y auspiciada por lo cercana Catedral, se alza la Universidad de Pecs, la primera del país y una de las más antiguas de Centroeuropa. Los monarcas magiares que pretendieron situarse en vanguardia, patrocinaron la fundación y el desarrollo de instituciones culturales de este tipo.


El establecimiento de la primera universidad de Hungría fue concedida en Viterbo por un decreto del papa Urbano V. Se considera un hecho inusual que la Universidad no se fundara en la residencia regia, como Buda, Visegrad o Szekesfehervar , sino en la llanura meridional, en Pecs.


De acuerdo con la bula papal, Pecs era particularmente adecuada por su Educación Superior, esta reputación era debida a la existencia de las órdenes mendicantes en la ciudad que prestaban una atención especial a la educación. El hecho de que el área de la diócesis de Pecs fuera una de las regiones más densamente pobladas del Reino de Hungría durante la Edad Media, tuvo como consecuencia que el obispo de Pecs, fuese la segunda autoridad eclesiástica del país después del Arzobispo de Esztergom, y fue definitivo a la hora de establecer la primera universidad húngara en la capital de su diócesis.


La fundación de la universidad fue obra del obispo William (Bergzaberni Vilmos Püspök, 1361 - 1374), un diplomático y hombre de confianza del rey Luis I . Además de la licencia para el establecimiento, la bula papal declaraba "un estudio general se establecerá en la ciudad de Pecs, donde la ley de la iglesia y la ley civil, serán enseñadas por la eternidad". El más famoso miembro del profesorado fue Galvano de Bolonia, experto en ambas leyes, que llegó desde la prestigiosa Universidad de Bolonia, por invitación del propio obispo.



La capilla de Golden Mary fue fundada en 1355 por el obispo Nicolás y sirvió para acoger las sepulturas de algunos obispos, entre ellos el fundador de la universidad, William.  

sábado, 30 de agosto de 2014

TEMPLE SAINT MARTIAL DE AVIGNON



Avignon es mucho más que el Palacio de los Papas. Un precioso ejemplo de ello es el Templo gótico de San Marcial, construido entre 1383 y 1388, edificado por el cardenal Pierre de Cros, que había fundado en la ciudad un "prieuré-college", en el mismo lugar donde estaba el palacio de la reina Juana I de Nápoles, que además era condesa de la Provenza.



Unos años antes la condesa vendió la villa de Avignon al papa Clemente VI y más tarde, otro papa, Urbano V cedió los terrenos a los clérigos para que edificaran una iglesia y un monasterio.
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