Ptah, dios creador de la ciudad
de Menfis, manifestó su voluntad a través de la palabra. Aquello
que tiene nombre, aquello que puede pronunciarse, existe. Ptah fue el
encargado de dar nombre a los seres y a las cosas, también las hizo
existir, pues de otra manera no podían manifestarse. Se considera un
antecedente de la doctrina filosófica griega del logos, retomada
posteriormente por el cristianismo, “en el principio era
el Verbo, y el Verbo era con Dios, el Verbo era Dios”.
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sábado, 23 de marzo de 2019
jueves, 5 de abril de 2018
domingo, 4 de junio de 2017
LOS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS.
Cuando el
Cordero abrió el primero de los cuatro Vivientes que decía con voz
como de trueno: “Ven”. Miré y había un caballo blanco; y el que
lo montaba tenía un arco; se le dio una corona, y salió como
vencedor y para seguir venciendo.
Cuando abrió
el segundo sello, oí al segundo Viviente que decía: “Ven”.
Entonces salió otro caballo, rojo; al que lo montaba se le concedió
quitar de la tierra la paz para que se degollaran unos a otros; se le
dio una espada grande.
Cuando abrió
el tercer sello, oí al tercer Viviente que decía: “Ven”. Miré
entonces y había una caballo negro, el que lo montaba tenía en la
mano una balanza, y oí como una voz en medio de los cuatro Vivientes
que decía: “Un litro de trigo por denario, tres litros de cebada
por denario. Pero no causes daño al aceite y al vino”.
Cuando abrió
el cuarto sello, oí la voz del cuarto Viviente que decía: “Ven”.
Miré entonces y había un caballo verdoso; el que lo montaba se
llamaba Muerte, y el Hades le seguía.
Se les dio
poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con la espada,
el hambre, con la peste y con las fieras de la tierra.
Cuatro
jinetes galopando por los cielos vienen a desencadenar el fin de los
tiempos, la guerra, el hambre, la peste y la muerte. Visión atroz
del autor de uno de los libros más enigmáticos e interpretados de
la historia; el Apocalisis.
sábado, 16 de mayo de 2015
ECCE HOMO
"Y
salió Jesús, llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Y
Pilato les dijo: !He aquí al hombre¡".
Juan,
19:5
miércoles, 6 de mayo de 2015
CATEDRAL DE SAN RUMOLDO EN MALINAS.
Comenzada
en los primeros años del siglo XIII y terminada en pleno siglo XVI,
es uno de los grandes templos góticos de la escuelta brabantina.
Enclavada
en la Grote Markt, la Catedral forma una todo con los típicos
edificios y casas flamencas que la rodea. Desde 1559 es sede de un
arzobispado.
El
altar, con las reliquias de San Rumoldo, patrón de Malinas, domina
el interior de la Iglesia.
San Juan, con dos de sus símbolos, el cáliz y el águila.
Tomás el Apóstol, conocido como el "Incrédulo".
San Andrés apóstol.
San Pedro, portando las llaves del Cielo.
Santiago el Mayor.
Santiago el Menor.
San Bartolomé, otros de los compañeros de Cristo.
San Felipe.
Mateo evangelista.
Simón el Zelote.
Judas Tadeo.
Matías, sustituto de Judas Iscariote.
La Verónica muestra el pañuelo con el rostro de Cristo.
Ana y Joaquín padres de María.
Pablo de Tarso.
Rumoldo patrón de Malinas.
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Tomás el Apóstol
domingo, 26 de octubre de 2014
ALTER PETER - IGLESIA DE SAN PEDRO EN MUNICH.
La
Iglesia parroquial de San Pedro es la iglesia más antigua de Munich.
Los muniqueses conocen su torre como "Alter Peter", es
decir, Viejo Pedro.
Presumiblemente
en este mismo lugar se encuentra el origen de Munich, aquí se
estableció el monasterio a partir del cual se desarrolló la ciudad.
El primer documento donde se menciona esta iglesia es de 1225.
| Reconstrucción de la Iglesia Románica. |
A
finales del siglo XII, sobre restos de construcciones anteriores se
consagro una iglesia románica, que posteriormente fue ampliada en
estilo gótico, antes de ser destruida por un incendio en 1327. En
1368 fue reconstruida y ya durante el Renacimiento se elevó su
campanario de 92 metros.
Erasmus Grasser y Jan Pollak configuraron
el altar mayor dominado por San Pedro.
Matías el Apóstol, sustituto de Iscariote.
Judas Tadeo.
Simón el Zelote.
Santiago el Menor, hijo de Alfeo.
Tomás el apóstol "el incrédulo"
San Mateo apóstol y ¿evangelista?
San Bartolomé
Felipe el Apóstol
Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo.
San Andrés.
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Tomás el Apóstol
viernes, 12 de septiembre de 2014
DESMONTANDO EL CÓDIGO DA VINCI.
Todo el entramado del Código da Vinci, el superventas de Dan Brown, gira en torno a un detalle, un secreto que el genial Leonardo da Vinci, escondió a ojos de los no iniciados en su pintura mural "La Última Cena"; el personaje que aparece junto a Jesús no es el apóstol Juan, sino María Magdalena.
La trama se basa en los rasgos femeninos del apóstol Juan, el bienamado del Nazareno al que Leonardo sustituyó en el cuadro por la mujer de Jesús, María de Magdala. Y a pesar de tratarse de una novela, que dicho sea de paso tampoco es idea original de Dan Brown (Michael
Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln ya escribieron sobre todo eso en "El Enigma Sagrado") mucha gente en todo el mundo cree firmemente en las hipótesis expuestas en el libro.
Pero a poco que echemos un vistazo al arte religioso europeo de los últimos siglos comprobamos cuantas veces el rostro de San Juan se asemeja al de una mujer.
San Juan atribuido a Giampietrino.
Talla barroca de Salzillo.
Escultura en la Catedral de Malinas.
Entonces, una de dos. O artistas de todas las épocas conocían el Secreto. O tal Secreto no existe.
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