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martes, 28 de septiembre de 2021

BERENGARIO DE FRIULI.




Sobrino nieto de Ludovico Pío. Marqués de Friuli. Se hizo aclamar por los Lombardos y fue coronado Rey de Italia. Pocos títulos a lo largo de la historia han tenido menos éxito y credibilidad que este de Rey de Italia. Ni siquiera el propio portador de la corona se lo ha creído nunca. A pesar de ser un monarca débil no dudó en porfiar por el título imperial, consiguiendo tal reconocimiento en el 915 por mediación del papa Juan X. Derrotado en batalla se refugió en la ciudad de Verona donde fue asesinado. Tras su muerte pasaron treinta y ocho años sin emparador, hasta el ascenso de Otón I.

miércoles, 6 de marzo de 2019

HILDEGARDA DE ANGLACHGAU.




Hildegarda de Anglachgau se convirtió con trece años en la tercera (de seis) esposa del emperador Carlomagno. Madre, entre otros, de Pipino de Italia y de Ludovico Pío.

martes, 29 de enero de 2019

CARLOS EL CALVO.



Carlos, conocido como el Calvo, hijo de Ludovico Pío, voluntarioso rey capaz de mantener a raya a los molestos vikingos. Rey de la Fancia Occidentalis (según lo acordado en el Tratado de Verdún de 843), de Italia y Emperador, fue el último representante de la gloriosa dinastía carolingia que tuvo la oportunidad de reverdecer los laureles triunfales de su abuelo, el legendario Carlomagno.

sábado, 3 de noviembre de 2018

CARLOS EL GORDO, EL ÚLTIMO CAROLINGIO.



Carlos III el Gordo, hijo de Luis el Germánico, nieto de Ludovico Pío, volvió a reunir en su persona todo el vasto imperio de su tatarabuelo Carlomagno. Eso sí, por un breve espacio de tiempo. Las muertes y abdicaciones de sus familiares convirtieron a Carlos en el emperador de Occidente, siendo coronado por el papa Juan VIII. 

Este rey pagó un montón de plata a los vikingos y los invitó amablemente a invadir Borgoña. En los últimos años de reinado mostró síntomas de locura, fue depuesto por una asamblea de notables y fue sometido a una trepanación de cráneo. 

Sólo, abandonado por todos, incluída su esposa Ricarda que se fugó con su confesor, se retiró a Maguncia para morir en brazos del obispo. Triste final para la dinastía carolingia. Francia y Alemania separaron su caminos para siempre.

martes, 12 de junio de 2018

LA SEGUNDA BATALLA DE RONCESVALLES.



En el año 824 el emperador Ludovico Pío (o Luis el Piadoso) amadísimo hijo y sucesor de Carlomagno, envió a la península Ibérica un poderoso ejército comandado por los condes Aznar y Eblo, con el objetivo de someter a los vascones, restaurar el poder franco al sur de los Pirineos y quitarles las ganas de independencia. Los obedientes Aznar y Eblo cumplieron sobradamente su cometido, pero al regresar a Francia, fueron emboscados en los pasos pirenaicos (al igual que la paso a Roldán y la vanguardia de Carlomagno unas décadas atrás). La batalla está documentada a partir de dos textos carolingios – otra vez los derrotados – los Anales Reales y la Vita Ludovici Imperatoris. La victoria está íntimamente relacionada con el origen del Reino de Pamplona.

Después de la batalla los dos condes fueron hechos prisioneros por las fuerzas navarras. Eblo fue enviado al emir de Córdoba, mientras que Aznar, por considerarlo poco menos que un hermano, fue puesto en libertad para que volviese a casa (en Aragón).

El ejército estaba formado por los vascones de Pamplona dirigidos por Aritza y los Banu Qasi del valle del Ebro (Tudela) cuyo líder era Musa ibn Musa (ambos eran hermanastros). Esta victoria permitió mantener la independencia del territorio navarro frente al Imperio Carolingio (que comenzaba su proceso de desaparición) y al caudillo Iñigo Arista crear su propio estado independiente en torno a la ciudad de Pamplona.



martes, 30 de mayo de 2017

RABANO MAURO.



Hrabanus Maurus nació en Maguncia y fue discípulo de Alcuino de York, Alma Mater del Renacimiento Carolingio. Mauro fue abad en la abadía benedictina de Fulda y Obispo de Maguncia, y fue en activo intelectual en la corte de Ludovico Pio.



Rabano destacó como divulgador y educador, un enciclopedista del siglo IX, erudito y transmisor de la cultura latina. Sus obras alcanzaron gran influencia en la Edad Media. “De clericorum institutione” es un plan de estudios dirigido a los sacerdotes germanos basado en el Trivium y Quadrivium. “De universo” es una obra enciclopédica en la que describe las cosas a partir de su etimología. En la obra “De numeris” expone un sistema para contar con los dedos desde el 1 al 20.000.


domingo, 14 de septiembre de 2014

HILDEBOLDO DE COLONIA.



Señores laicos y señores eclesiásticos se repartían el poder en la Edad Media. El Alto Clero, además de la influencia política manejaba grandes sumas de dinero, que en ocasiones empleaban para erigir grandes iglesias y catedrales. Hildeboldo, obispo de Colonia entre 77 y 795, primer arzobispo de la Archidiócesis de Colonia, consejero (y amigo) de Carlomagno, y también de su hijo Ludovico Pío, patrocinó la construcción de la antigua catedral de la ciudad. En un mosaico (1885 - 1892) confeccionado en el suelo de la catedral, al Arzobispo Hildeboldo porta un modelo de la catedral románica que se comenzó a construir bajo su ministerio.  

domingo, 15 de junio de 2014

LA DESCOMPOSICIÓN DEL IMPERIO CAROLINGIO.



El Imperio Carolingio, la obra política de Carlomagno, se mantiene como tal hasta el año 843. Una estructura política que duró tan sólo 43 años. En el año 814 muere Carlomagno y le sucede su hijo Luis el Piadoso, también conocido como Ludovico Pío. El halo mítico y religioso sobrevivirá al rey Luis.

En el año 843, con la muerte de Ludovico Pío, y tras el Tratado de Verdún, el gran imperio de Carlomagno queda dividido entre sus tres nietos (los hijos de Luis).

Francia Occidentalis, que se corresponde a grandes rasgos con la Francia actual, para Carlos el Calvo.

Francia Orientalis, más o menos Alemania, para Luis el Germánico.

Lotaringia, la zona central del Imperio, para el primogénito Lotario, incluyendo las dos ciudades más importantes, Roma y Aquisgrán (el intento de Carlomagno de fundar una capital para su imperio). Sobre Lotario recaía también el título Imperial.

Lotario pierde el poder y el título, y entonces es cuando se crean dos grandes bloques territoriales, conformándose además dos espacios políticos que serán el germen tanto de Francia como de Alemania. 

El título imperial se sigue manteniendo en la Francia Occidentalis, como un título esencialmente nominal. Será a partir del siglo X, cuando el título traspase la frontera entre ambos reinos, y desde el año 964 con Otón I "el Grande", se vincule con el territorio alemán. 

domingo, 23 de marzo de 2014

¿UN RENACIMIENTO EN LA EDAD MEDIA?



La Edad Media siempre ha sido vilipendiada y adjetivada de oscura, atrasada e incluso se la ha acusado de involución cultural. Mas todo esto son tópicos historigráficos que afortunadamente se van superando, y comenzamos a descubrir la mucha luz que iluminaba los profundos, fríos y húmedos sótanos del medievo. 

Durante los primeros siglos medievales se produce una profunda fusión entre elementos cristianos y elementos paganos. Los denominados padres de la iglesia, Ambrosio, Agustín, Gregorio Magno y Jerónimo, como representantes intelectuales de la iglesia fueron recogiendo el espíritu cristiano y el espíritu de los clásicos paganos y los fueron aunando, para constituir un único Corpus dogmático. 

Este pensamiento cristiano y pagano se fue transmitiendo por los diferentes reinos que habían ido instalándose en Europa Occidental, en el solar de lo que había sido el Imperio Romano a lo largo de las centurias sexta y séptima. 

En cada uno de los reinos se desarrollaron determinadas actividades culturales, que van a desembocar, durante el siglo IX, en lo que se conoce como Renacimiento Carolingio. Un renacimiento cultural, pero con un claro barniz cristiano, que se desarrolla en la corte de los emperadores carolingios, Carlomagno y Ludovico Pío (Luis el Piadoso). 


viernes, 10 de enero de 2014

GUIFRÉ EL PELÓS

Y LAS BARRAS DE ARAGÓN


Cuenta una leyenda (con poco fundamento histórico) que Guifré I el Pelós (Wifredo el Velloso) conde de Barcelona, malherido en su lecho de muerte tras librar batalla, pidió a Luis el Piadoso, rey de los Francos Carolingios, una enseña para su escudo de armas. 


Luis el Piadoso introdujo sus dedos en una de las heridas de Wifredo e impregnó de sangre el escudo dorado del Conde dibujando cuatro palos o bandas. Desde ese momento las cuatro bandas rojas sobre fondo dorado se convirtieron en la Señal Real de Corona de Aragón. Según la heráldica "en campo de oro, cuatro palos de gules" . En la actualidad las cuatro barras de Aragón aún forman parte de las banderas de las Comunidades de Aragón, Baleares, Valencia y Cataluña. No obstante, en Aragón tienen su propia versión del origen de su enseña. 

domingo, 19 de mayo de 2013

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA EDAD MEDIA

La Edad Media ha venido dividiéndose tradiconalmente en tres etapas, cada una de ellas con sus propias características, Alta Edad Media (s. V - X), Plena Edad Media (s. XI - XIII) y Baja Edad Media (s. XIV y XV). A continuación vamos a dibujar un boceto trazando las principales líneas argumentales de cada una de estas etapas, describiendo a vuelapluma las estructuras políticas, sociales, económicas y culturales de este apasionante periodo de la Historia de la Humanidad.

ALTA EDAD MEDIA

a) Organización política.
Más allá de la caída del Imperio de Occidente en el 476, hay un mantenimiento de determinados hábitos políticos romanos, sus estructuras de poder se seguirán utilizando; incluso por los nuevos reinos germanos que surgen en el Occidente, como visigodos, vándalos, ostrogodos, lombardos, francos, anglos y sajones. El entramado político de estos reinos se construirá con los mismos mimbres que el Imperio Romano. Y esto se va a mantener incluso durante el Imperio Carolingio centrado en la figura de Carlomagno. 

b) Actividades económicas.
En las actividades económicas si que constatamos cambios con respecto a épocas anteriores. La economía va a estar caracterizada por la regresión, una profunda crisis y la pérdida de determinados núcleos. 

El ejemplo más paradigmático es el de la decadencia de las ciudades. La civitas romana era el eje vertebrador de toda la economía, a partir de los siglos III y IV, las ciudades empiezan a perder la importancia, no tanto desde el punto de vista físico como de los elementos que integran la ciudad; las clases dirigentes urbanas abandonan las ciudades y se retiran a las villas rurales. Esto provoca que la ciudad pierda su papel vertebrador, y todo eso va cambiando paulatinamente, las ciudades van perdiendo fuerza en beneficio de otros lugares. Durante la Alta Edad Media se desarrolla, hasta sus últimas consecuencias el modelo de las villas, lo que trajo cambios profundos en la economía. 

c) Estructuras sociales.
La Alta Edad Media se caracteriza porque fue la génesis del nacimiento de las relaciones feudovasalláticas, lo que vulgarmente conocemos como feudalismo. El Feudalismo clásico se desarrolla con plenitud a partir del siglo XI, pero podemos ver claros antecedentes durante la Alta Edad Media. 

Como durante la Alta Edad Media la idea de estado desaparece, o quiebra, es necesario buscar nuevas fórmulas que permitan la convivencia y las relaciones políticas. Y éstas nuevas fórmulas oscilan entre los poderosos y los débiles, entre señores y campesinos. Se crean vinculaciones personales, el débil va a buscar la protección del poderoso. 

También se produce una serie de crisis demográfica, como la provocada por las epidemias del siglo VI. A partir del siglo VIII se atisban signos de recuperación, que podemos situar en zonas de occidente, básicamente en el norte de la actual Francia, pero todo en un equilibrio muy precario. 

d) Aspectos culturales. 
Existe un elemento muy importante, pero al mismo tiempo contradictorio, nos referimos a la cultura clásica. Es contradictoria porque, al mismo tiempo que existe una continuidad de esta cultura clásica, también existe un desgaste de esa cultura. Un desgaste que estará enfocado sobretodo, por parte de la iglesia. La Iglesia Católica marcará aquellos autores que deben ser estudiados y aquellos que ni pueden, ni deben ser, siquiera leídos. 

Todo estos aspectos culturales desembocarán en lo que se conoce como Renacimiento Carolingio, que surge y se desarrolla en torno a la corte de Carlomagno y de su hijo y sucesor Ludovico Pío. Este Renacimiento Carolingio permite transmitir un saber acumulado en épocas anteriores. 

PLENA EDAD MEDIA

a) Organización política.
Quizás la línea argumental más importante estaría constituida por el nacimiento de las monarquías feudales, cuyos ejemplos más paradigmáticos fueron Francia e Inglaterra. 

En la Plena Edad Media se desarrolló el concepto de Monarquía, pero no una monarquía como la conocemos en la actualidad, sino que lo hacen en función de las relaciones feudovasalláticas, basadas en un equilibrio de poder entre señores y vasallos. El rey es un "primus inter pares" (el primero entre los iguales), y ese va a ser su papel en este tipo de relaciones. En ocasiones un vasallo podía incluso, ser más poderoso que su propio rey, se trata por tanto de un concepto bastante diferente de la idea de monarquía que podemos tener hoy día, en la que un monarca está por encima de absolutamente todos sus súbditos. 

b) Actividades económicas.
La Plena Edad Media es una época de desarrollo y apogeo económico. En una etapa de puesta en cultivo de nuevas tierras, roturaciones, tala de bosques, desecación de marismas. Básicamente se cultivarán cereales y viñedos.

c) Estructuras sociales.
Es la época de las relaciones feudovasalláticas, época de apogeo de la Sociedad Feudal. 

Se produce además un aumento demográfico. También en la Plena Edad Media, las ciudades vuelve a ocupar ese espacio articulador del territorio. 

d) Aspectos culturales.
Durante la Plena Edad Media surgen las universidades. También contempla el nacimiento y el desarrollo de dos estilos; el románico y el gótico. Son creaciones artísticas esencialmente europeas y esencialmente medievales. 


BAJA EDAD MEDIA

a) Organización política.
Desde la segunda mitad del siglo XIII en adelante, serán los reinos los que vayan creando estructuras políticas. Actualmente se piensa que partir del 1250 se pueden atisbar los orígenes del estado moderno. El estado moderno cristaliza en los siglos XVI - XVII. Estos reinos se van a construir con bastantes esfuerzos y tensiones, que desembocarán en violentas luchas. 

También durante este periodo existen una serie de estructuras políticas que se consolidan, nos referimos a las ciudades estado, cuya máxima representante fue la República de Venecia. Básicamente centradas en la península italiana van a desarrollar actividades comerciales y van a extender su influencia por la zona del Mediterráneo, casos de Florencia, Venecia, Pisa, Génova o Milán. 

b) Actividades económicas.
La Baja Edad Media se caracteriza por la crisis de las relaciones feudovasalláticas Una primera fase que se inicia en los años 70 del siglo XIII y va a tener su núcleo central en torno al año 1248, fecha de la peste negra que asoló Europa. Tenemos una crisis económica y demográfica. Esta crisis paraliza el gran empuje expansivo y roturador que habíamos visto durante la Plena Edad Media. Una segunda fase iniciada a partir de 1459 y en adelante se caracteriza por una recuperación económica.

Aunque evidentemente, cada una de estas fases exige estudios locales, pero se puede mantener esa generalización para toda Europa.

c) Estructuras sociales.
La Baja Edad Media se caracteriza por la crisis de las relaciones feudovasalláticas. Hay una pérdida de valor de estos grandes conceptos medievales. En una nueva concepción el rey ya no tendrá vasallos, sino súbditos. Aunque se seguirá manteniendo el señorío, jurisdicción que un señor tiene en un territorio, institución existente hasta el siglo XVIII.

d) Aspectos culturales.

La podemos caracterizar por la secularización de las costumbres, muy influenciada por los papeles que juegan las ciudades y los ambientes cortesanos. Esto significa que aunque la iglesia sigue teniendo poder y presencia en la vida, cada vez la iglesia va perdiendo jurisdicción sobre el pensamiento. Existe un pensamiento que surge en occidente y busca otras inspiraciones que no sea la iglesia. También hay que hacer referencia al triunfo y desarrollo de las lenguas vernáculas, ya por puestas por escrito. 
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