NITRA, CUNA DE ESLOVAQUIA

Antes que Bratislava asombrase por su belleza, Nitra, considerada la ciudad más antigua del país, ya era vieja. Menos conocida y visitada que la capital, Nitra es una tranquila ciudad cargada de historias y leyendas. Cuando los primitvos grupos eslavos se desparramaron por Europa Oriental, los primeros que empezaron a organizar algo parecido a un estado - el Principado de Nitra -, establecieron en Nitra su capital, a los pies del legendario monte Zobor, en el valle del río Nitra, en plena depresión danubiana. Samo fue su señor, Pribina  su príncipe y Svatopluk el más destacado de sus reyes. Más tarde formó parte de la Gran Moravia, el Reino Medieval de Hungría, del Imperio Austrohúngaro y de Checoslovaquia.

Actualmente es una ciudad alegre, limpia y tranquila, moderna pero que ha sabido conservar su patrimonio arquitectónico alrededor de la colina del castillo. Se trata de la urbe más importante de la Eslovaquia Occidental y una de las cunas de la nación eslovaca habitada desde hace más de seis milenios.

Frente a la colina del castillo se encuentra el calvario.

Cuando uno pasea por el barrio del antiguo castillo, donde también se ubica la catedral, puede respirar ese aire barroco que desprende las poblaciones de Europa centro oriental, donde la fusión de las raíces eslavas con la arquitectura imperial de los Habsburgo, confiere al urbanismo una personalidad propia y un encanto especial que nos recuerda los cuentos que oíamos en nuestra infancia.  

CABEZA DE ARES (2)

Ares, dios de la guerra, muestra en esta escultura, su rostro más amable. Cierta ternura podemos adivinar en su mirada, una pose totalmente alejada de la furia sanguinaria del campo de batalla. Copia romana de un original griego.  

CÉSAR BORGIA, EL PRÍNCIPE DEL RENACIMIENTO.

Alma de caballero, fortaleza de guerrero, conquistador de mujeres, territorios y ciudades, amante de las armas y de las letras a partes iguales, mecenas y condotiero.

Hijo del papa Alejandro VI y Rosa Vanozza de Catanei, brazo armado del papado, por Gracia Divina, e intervención de su padre, fue coleccionando títulos y honores eclesiásticos; obispo de Pamplona, arzobispo de Valencia y cardenal en Roma. No obstante, su lugar estaba en el campo de batalla terreno donde mejor podía explotar sus virtudes. Sus golpes de mano y determinación le llevaron a dominar media Italia. Cuñado del rey de Navarra, Juan de Albrecht, la valentía, la inteligencia, su arrojo y la falta de escrúpulos, le convirtieron en el hombre más destacado de su tiempo y un auténtico Príncipe del Renacimiento, retratado por Maquiavelo.

También hay sombras, muy oscuras y tenebrosas en la vida de César; asesino de su hermano Juan, amante de su hermana Lucrecia, ¿malas lenguas, leyenda negra o una moral más allá del bien y del mal?.

La muerte de su principal valedor, su padre, el papa Alejando VI (Rodrigo Borgia), la elección como Sumo Pontífice de Giuliano della Rovere (Julio II) visceral enemigo del clan de los Borgia, y el fortalecimiento de sus odiados rivales italianos (como los Médici) y su enfrentamiento con Fernado el Católico, precipitaron la caída del Duque de Valentinois (título concedido por el rey de Francia).

Recluído en el castillo de la Mota, en Medina del Campo, por orden del rey de Aragón, consiguió escapar del presidio y refugiarse en Navarra junto a su cuñado, el rey. Sus últimos meses de vida los pasó dirigiendo las tropas navarras frente a castellanos y aragoneses que pretendían anexionar el reino (y finalizar la unificación peninsular, si obviamos Portugal), hasta que (harto de huir se dejó morir) fue asaltado y asesinado en una emboscada.

Comprender a César Borgia, es comprender una complicada época de transición entre el Medievo y el Renacimiento, que vio morir (definitivamente) la Monarquía Feudal, y surgir (con fuerza) el Estado Moderno.

En Viana, duerme el sueño eterno.  

CASTILLO DE LEZHË

El castillo de Lezhë, una de las muchas ciudades históricas de Albania, domina el entorno, controla el valle del río Drin, alcanzando la vista hasta el mar Adriático. Por medio de grandes hogueras mandaban señales visuales a otras fortalezas y atalayas, que se encontraban a decenas de kilómetros de aquí.

Situado en una colina a 186 metros de altura, la fortificación tiene origen ilirio, fue reforzada en 1440 por los venecianos, y vuelta a reconstruir en 1522 ya en época otomana. Los arqueólogos han encontrado en su interior restos romanos, bizantinos y otomanos. El castillo de Lezhë (Kalaja e Lezhë) formó parte de la intrincada red de fortalezas y bastiones utilizados por Skanderbeg, que resultaron vitales en la defensa del territorio contra los turcos.

En la planicie que se abre a los pies de la colina, la antigua Catedral de San Nicolás, tumba y monumentos funerario y al honor nacional del heroe Skanderbeg.  

LA IGLESIA Y LO FEMENINO EN EL CAMPUS STELLAE

La cúpula de la iglesia católica ha barnizado a lo largo de su historia creencias y ritos, cultos y costumbres. En Galicia el cruceiro usurpó su lugar a la concha. El cielo sobre el mar, el hombre sobre la mujer, mas el culto xacobeo, sigue siendo femenino. La vieira, órgano femenino de placer y dador de vida. No se me ocurre un elemento, un símbolo, que merezca más atención y culto, que la mujer. La Naturaleza es mujer y sólo ante ella, deberíamos, los humanos, rendir honores y arrodillarnos. Si la cuidamos, nunca nos abandonará.  

“Si la iglesia había bendecido los dioses y lugares de tradición pagana ¿cómo negarse a cristianizar la antigua ruta de las estrellas?” (Dragó)

BRATISLAVSKÝ HRAD.

Bratislavsky hrad je azda najvýznamnejsou dominantou mesta. Vypína sa na skalnom kopci, 85 metrov nad hladinou Dunaja. Hradný vrch bol vyznamnym miestom najmä preto, ze sa nachadzal na krizovatke vyznamnych obchodnych ciest, z jednej strany bol chraneny mohutnou riekou a zo strany druhej hustými lesmi Malých Karpát. Dnes sluzi Bratislavsky hran na statnu reprezentaciu a expozicie Slovenskeho narodneho muzea.  

SARCÓFAGO EGIPCIO DE GRANITO ROJO.

Estos sarcófagos rectangulares con cubiertas ligeramente abovedadas se utilizaban normalmente en las tumbas ricas del Imperio Antiguo Egipcio. Este conservado en el Museo Británico fue hallado en Gizeh y debió pertenecer a la quinta dinastía. El diseño de los paneles imita la arquitectura de ciertas tumbas dinásticas de las épocas más tempranas.

CHAMUNDA.

Mitología hindú, tan desconocida como desconcertante, tan exótica como fascinante. Chamunda, con ocho brazos armados es la forma más feroz y terrible de Devi, la Gran Diosa, caracterizada con un cuerpo esquelético asociado y varios cadáveres. Una diosa de la catástrofe, la guerra, la pestilencia, las epidemias, hambrunas y otros desastres que azotan a la Humanidad.  

MILOS OBILIC

Caballero suicida serbio al servicio del Príncipe Lazar  que al más puro estilo kamikaze, asesinó, antes de morir en un acto audaz, al sultán otomano Murad I en el transcurso de la recordada Batalla de Kosovo .  

COLUMNA PAPIRIFORME.

El arte intenta imitar la naturaleza. Los artistas egipcios toman como modelo las plantas de papiro que crecen a orillas del Nilo para esculpir capiteles y columnas como esta.  

RELIEVE FUNERARIO DE NIÑA CON MUÑECA.

La costumbre de enterrar a los difuntos y cubrir la tumba con una lápida es ancestral. En este relieve de una tumba griega del 310 a.C. una pequeña niña que está junto a un pato (ganso, oca o cisne) sostiene en una de sus manos una muñeca. Los familiares que encargaron la lápida otorgaron la eternidad a la niña, el polvo volvió al polvo y el espíritu voló a quién sabe donde.  

DONCEL DE SIGÜENZA.

Armas y letras en la escultura del Doncel, la más famosa de cuantas se conservan en la Catedral de Sigüenza, se trata de una evolución que anuncia ya el Renacimiento, en el interior de una capilla medieval.

La palabra doncel sería algo así como el masculino de doncella, Martín Vázquez de Arce fue educado en la corte y se convirtió en caballero de la Orden de Santiago. Los caballeros que participaron en batalla yacen sobre laurel, mientras que las mujeres y los ocupados en otros oficios, reposan sobre cojines.

A esta capilla el Renacimiento, presente en el sepulcro del doncel, llegó antes que los cuerpos de los padres y del hermano, cuyos sepulcros siguen respetando la tradición medieval. La familia del doncel servía al poderoso linaje de los Mendoza, aliados de los Reyes Católicos.

Los padres del joven fallecido en batalla quisieron arrancar algo de vida a la eternidad, por ese motivo, el sepulcro del doncel rompió los cánones medievales, y el homenajeado se muestra lleno de vida, acostado y leyendo, como contrapunto a la escultura funeraria del Medievo, en la que los finados son esculpidos durmiendo el sueño eterno.

Armas y literatura, arte y muerte, juventud y eternidad.

EL LEÓN DE LA TORRE.

Durante varios siglos la Torre de Londes albergó una casa de fieras.

Una de las estrellas de la colección faunística, fue un enorme león que vivío en el lugar durante el siglo XIII, cuyo cráneo se conserva en el Museo de Historia Natural de Londres.  

ESTRUCTURA INTERNA DE LA TIERRA.

El Planeta Azul, nuestro planeta Tierra se estructura, según han estudiado los geólogos, en tres capas, cada una de ellas con unas determinadas características compositivas. Precisamente esa parte rocosa del planeta recibe el nombre de Geosfera.

La Corteza es la piel del planeta, la capa más delgada y superficial. Tiene un espesor variable que oscila entre los 70 kilómetros en las cordilleras y los 7 kilómetros en los fondos marinos. Esta capa se divide en corteza continental o tierras emergida y corteza oceánica o tierras sumergidas. Básicamente la corteza está compuesta por rocas sólidas como el granito y el basalto.

El Manto es la capa intermedia y también la más extensa alcanzando los 2.900 kilómetros de profundidad. También aparece dividida en dos subcapas; el manto superior y el manto inferior.

El Núcleo es la parte más interna de la geosfera, el corazón del planeta, y está compuesto fundamentalmente por dos metales, el hierro y el níquel. El núcleo externo está formado por materiales en estado semisólidos, mientras que el núcleo interno lo componen materiales sólidos. Las corrientes eléctricas se producen en el núcleo externo, son las principales responsables de la existencia del campo magnético terrestre.  

CASTELO DO VIDE.

En el Alentejo, muy cerca de la frontera con España, en un elevado montículo se asienta Castelo do Vide. La localidad tiene su origen en época romana ligada a la cercana Emerita Augusta. Una tradición sugiere que fue reconquistada por Alfonso I y entre los varios propietarios que tuvo a lo largo de la Edad Media destaca la Orden de Avis.  

KUDURRU DE MELI SIPAK.

Sumer es un sueño lejano, una época que imaginamos mágica, cuando los mismos dioses caminaban por la tierra y hablaban con los hombres. Unos hombres que doblegaron las aguas de los ríos a voluntad y consiguieron atrapar el pasado en unas pequeñas tablillas de arcilla. En mi infancia pasaba horas fascinado con los dibujos y las fotografías conservadas de viejos libros, sobre templos, sacerdotes, zigurats y otros objetos de la antigua Mesopotamia. En uno de esos ratos tuvo que prender en mi alma la pasión por la historia. Cuando visito museos, y me paro delante de una vitrina, intento que los ojos de ese niño sigan maravillándose y soñando con escenas como esta. La estrella de Ishtar, el Sol de Shamah y la luna creciente del dios Sin, brillan en el cielo sobre la cabeza de Meli Sipak, rey casita de Babilonia, cuyo nombre significa "siervo del dios Sipak", y su hijo, Marduk- apla - iddina al que está haciendo una entrega de tierras.

JAN KUKUZELI.

Jan Kukuzeli o Ivan (John) Kukuzeli fue santo ortodoxo, músico y excepcional cantor de música bizantina nacido en Durrës (Albania actual) allá por el siglo XIII, pero de ascendencia eslava macedonia. De él se decía que de niño tenía la voz de un ángel, una cualidad que le catapultó a la escuela imperial de Constantinopla. Allí se convirtió en el director del coro de la Capilla del Palacio Imperial y en uno de los grandes músicos de su tiempo. En su madurez dejó de cantar, abandonó los fastos de la corte y se retiró como monje al Monte Athos.

YAKUB CELEBI

La Batalla de Kosovo es el acontecimiento fundacional del nacionalismo serbio y el origen de la enquistada enemistad con Albania. Pero para el Imperio Otomano también tuvo funestas repercusiones, el propio sultán Murad I quedó muerto en el campo de batalla.

Yakub Celebi, hijo mayor de Murad, valiente comandante de sobrada experiencia militar, cuya actuación había contribuido a la victoria en el "Campo de los Mirlos", despertó rápidamente los recelos de su hermano menor, Bayaceto, proclamado soberano tras la muerte de su padre. Horas después de la batalla, el nuevo sultán ordenó la detención y ejecución de Yakub, para eliminar toda posibilidad de rebelión y conflicto por el trono otomano.

"Yakub Celebi, the sultan's oldest son, was also killed, and his younger brother Bayezi was declared sultan".

Ismail Kadare. "Elegy for Kosovo".  

BRACCIO DI BARTOLO "NANO MORGANTE"

Transcurren los siglos, se suceden las épocas históricas, pero la esencia humana sigue siendo inmutable. En pleno siglo XXI, por los platós de televisión desfilan una serie de personajes esperpénticos, cuya única función es la de hacer reir a propios y extraños. Si echamos la vista atrás es la misma función que durante siglos cumplieron los bufones en las cortes europeas. Personajes deformes y curiosos que alegraban la vida diaria de los palacios, los jardines y los lugares de recreo. Braccio di Bartolo, conocido en los círculos florentinos como "Nano Morgante, fue un famoso enano bufón en la corte de Cosme I "el Grande" en Florencia. Morgante fue retratado en varias ocasiones, utilizando diferentes soportes, uno de los cuales,obra de Valerio Cioli, es una fuente situada en los Jardines de Boboli en el interior del Palacio Pitti de Florencia. Braccio di Bartolo, desnudo, aparece divertido encima de una tortuga.  

LALA SHAHIN PASHA.

Lala Shahin Pasha fue el maestro (lala) y preceptor de Murad, hijo de Orhan I, además del primer beylerbey (señor de señores) de Rumelia (el territorio otomano en la región de los Balcanes). Precisamente tomó parte activa en la campaña militar que consiguió la conquista de Adrianópolis, que mutó su nombre en Edirne, y se convirtió en capital del naciente Imperio Otomano. Su ascenso militar coincidió con la subida al trono de Murad I y uno de sus grandes éxitos bélicos fue su brillante  y decisiva victoria en la batalla del Maritza (1371)

ALFONSO IV "EL BRAVO", REY DE PORTUGAL.

Alfonso "el Bravo" tuvo que vivir una infancia complicada. Único hijo legítimo del rey Dionisio , su medio hermano Alfonso Sánchez era el preferido de su padre, un motivo más para generar disputa y competencia entre hermanos. Se casó con Beatriz de Castilla (hija de Sancho IV) y la hija de ambos, María, contrajo matrimonio con Alfonso XI de Castilla. Esta estrecha proximidad familiar entre las dinastías reinantes en Castilla y Porugal provocó (en más de una ocasión) que unos y otros, que se consideraban miembros legítimos de un mismo linaje, reclamasen sus derechos al trono del vecino.

Conocido como "el Bravo" por sus dotes militares, Alfonso IV tuvo que porfiar con su hermanastro por el trono portugués, y luchar con diversa fortuna con la corona de Castilla. Alcanzada la paz, por mediación de María (hija de una Alfonso, y esposa de otro), el rey portugués apoyó a su colega castellano en la victoria sobre los benimerines en la Batalla del Salado.

La labor más destacada de este rey, fue la creación de la marina portuguesa, para lo que destinó importantes partidas de los fondos públicos para su construcción y mantenimiento.Además ordenó las primeras expediciones marítimas, una de las cuales tuvo como objetivo las Islas Canarias.

Los últimos años de su reinado estuvieron marcados por las intrigas palaciegas. Muchos castellanos huidos se refugiaron en Portugal y crearon una facción procastellana que buscaba recuperar los privilegios perdidos tras el exilio. Las cosas empeoraron cuando Pedro, su hijo y heredero, se enamoró de Inés de Castro, hija de un importante noble castellano.

Un anciano Alfonso IV había perdido el control de la situación política y preocupado, hasta la paranoia, por la creciente influencia castellana en la corte portuguesa, decidió el asesinato de Inés de Castro. Enfurecido, el infante Pedro se levantó en armas contra su padre, pero la sangre no llegó al río, y un compasivo hijo perdonó al padre, poco antes del fallecimiento de éste.  

DIONISIO I DE PORTUGAL, EL REY LABRADOR.

Inteligente, diplomático, labrador, trovador y promiscuo rey portugués (1279 - 1325) hijo de Alfonso III y Beatriz de Castilla. Nunca destacó por sus dotes militares, tampoco fue necesario. Portugal había concluido su reconquista y el único problema fronterizo, en este caso con Castilla, lo resolvió por la vía diplomática. En 1297 firmó con el rey Fernando IV el Tratado de Alcañices, fijando los límites entre los dos estados, configurando una de las fronteras más antiguas de Europa.

En sus diplomas se titulaba como "Dom Denis, pella graça de Deus, Rei de Portugal e do Algarve" y ha pasado a la historia como "rey labrador". Favoreció la agricultura, fuente primordial de la subsistencia del pueblo y garantía final de los privilegios nobiliares, y bajo su mandato se roturaron bosques y zonas desérticas y se desecaron pantanos, creándose amplias zonas de cultivo.

Promiscuo hasta la extenuación, como buen hedonista, coleccionó amantes y bastardos por igual, y su esposa, Isabel de Portugal (que recibió el nombre por su tía abuela Santa Isabel de Hungría), hija de Pedro III de Aragón. consintió con resignación cristiana las infidelidades de su marido, hasta el pundo de hacerse cargo de los hijos ilegítimos del rey.

Dionisio fue además mecenas de la cultura y protector de las letras, por las que sentía especial devoción, convirtiéndose en destacado trovador, del que se conservan unas cien composiciones.

Otro de los movimientos maestros del "rey labrador" fue transformar la Orden del Temple disuelta por el Papa, en la Orden de Cristo, poniéndola directamente al servicio de la corona, una organización militar que jugó un papel fundamental en la Era de los Descubrimientos.  

ENANNATUM I

Enannatum I fue rey de la ciudad sumeria de Lagash durante el periodo Dinástico Arcaico (siglo XXV a.C.), séptimo de la I Dinastía de Lagash. Su gobierno coincidió con una etapa de inestabilidad política y hay quién piensa que pudo morir en el campo de batalla luchando contra Umma, ciudad vecina y rival. En el Museo Británico se conserva una placa pétrea con la efigie del monarca que es representado con las manos entrelazadas sobre el pecho, típica pose de los reyes sumerios.  

EL ARDID DE SKANDERBEG PARA CONQUISTAR KRUJË.

Jorge Castriota era el hijo de un noble albanés, Gjon Castrioti , cuando los otomanos iniciaron la conquista del país. Como muchos muchachos de los Balcanes, fue obligado a acudir como rehén a tierras turcas, a fin de asegurarse el sultán, la fidelidad de su linaje. En Turquía, además de convertirse al Islam, Jorge Castriota aprendió a combatir como los turcos, y pronto se convirtió en un excelente jinete y mejor comandante, un hecho que le granjeó ser conocido como "Iskender bey", Príncipe Alejandro, en referencia al Magno.

Pasaron los años y Skanderbeg combatía en los ejércitos del sultán como un turco más, hasta la Batalla de Nis . En ese combate los turcos fueron derrotados y aprovechando la confusión que se produjo y la desbandada general, Skanderbeg acompañado por trescientos jinetes albaneses, decide desertar de la Sublime Puerta y volver a su patria para reclamar las tierras de la familia.

Su primer objetivo era la fortaleza de Krujë , determinante tanto por su posición estratégica, como por su relevancia histórica, pues fue la sede del Principado de Arbanon. En esta ocasión Skanderbeg utilizó la astucia y una buena dosis de sangre fría para rendir la plaza. El alcaide turco de Krujë debía ignorar lo ocurrido en Nis, pues no puso reparo alguno en abrir la puerta y dejar pasar al albanés. Una vez en el interior de la fortaleza, Jorge Castriota entregó al gobernador otomano una carta falsificada en la que el sultán Murad II ordenaba que la ciudadela fuese entregada al comandante portador de la misiva. De esta manera tan sutil y sin derramamiento de sangre consiguió Skanderbeg controlar un enclave decisivo, inmediatamente renegó del Islam, abrazó de nuevo la fe cristiana e inicio un conflicto abierto contra su antiguo señor. Murad II cuando se enteró de lo ocurrido montó en cólera y envió un mensajero a Castriota para que desistiese de la traición y volviese a Turquía recibiendo por ello honores más altos. De la respuesta de Skanderbeg nos informa Anonymus Zoras, recogido por Ralf Peter Martin: "Mientras yo sea Jorge y tú Murat, no volveré a tí. Pero cuando tú seas un Jorge como yo [es decir, te conviertas al cristianismo], entonces volveré y tú estarás a mi servicio."

Precisamente Krujë se convertiría en una de las bases de operaciones más importantes de Skanderbeg en su guerra contra los otomanos.  

MOURAO.

El Castelo de Mourao es la réplica portuguesa a los castillos de Cotegana, Jerez de los Caballeros y otros de la serranía andaluza-extremeña que linda con el país luso. Precisamente observado desde la distancia recuerda precisamente a Fregenal de la Sierra. Situado cerca del Guadiana poco sabemos de los orígenes de Mourao, pero en el siglo XIII es concedido a los Caballeros Hospitalarios para que favorecieran el asentamiento y defendiesen la plaza de los ataques sarracenos. A final de ese misma centuria el rey Dionisio refrendó las cartas de poblamiento. 

Disputada por Castilla, la villa tomó partido por el Maestre de Avis, el futuro Joao I durante la crisis de 1383-1385, lo que ocasionó terribles ataques castellanos. Por encima de las murallas medievales, construidas con esquito, mármol y granito, y en uno de las entradas se sitúa la iglesia barroca de Nuestra Señora de la Candelaria.

En el Alentejo Central, bañadas sus tierras por las aguas del Guadiana, controla una llanura que se extiende mansa hasta tierras españolas, Mourao es uno de los centinelas que lleva siglos vigilando la frontera portuguesa. 

ALFONSO SÁNCHEZ DE PORTUGAL.

Bastardo, aunque predilecto, este noble portugués, hijo que tuvo Dionisio I de sus amoríos con Aldonza Rodríguez Talha, fue el ojito derecho de su padre y aspirante al trono portugués, enfrentando por este motivo con su medio hermano Alfonso, heredero legítimo. Poco entiende la afinidad y el entendimiento con la legitimidad y la sangre, y para Dionisio, el rey labrador, este Alfonso era más válido y capacitado que su otro hijo, que acabaría reinando como Alfonso IV. Mas la sangre de Dionisio también corría por sus venas, trovador como su padre, estuvo a punto de ser declarado heredero, y fue por la intervención de la reina Isabel, que se pudo resolver el entuerto. Muerto el rey Alfonso el Bravo ciñó la corona, y su medio hermano marchó al exilio, y tras varios conatos de enfrentamiento militar, fue la reina quién se encargó de sentar a los dos príncipes, y que hicieran las paces. Y lo más importante, el reconocimiento de Alfonso Sánchez como hijo legítimo de su padre.  

CARNÉADES DE CIRENE.

Filósofo y orador griego de gran elocuencia que llegó a dirigir la Academia ateniense. Nada dejó escrito y ha sido gracias a sus seguidores que hoy conozcamos sus ideas. Contrario a todo dogmatismo su doctrina filosófica caminaba entre dos polos imposibles de alcanzar; la certeza total y la incertidumbre absoluta, de tal manera que nuestro conocimiento puede basarse únicamente en lo probable.  

DIADUMENOS.

Diadumenos es el nombre de una escultura, obra de Polícleto realizada en metal (probablemente bronce) del que existen numerosas copias repartidas en diversos museos del mundo. Una de estas copias la encontramos en la célebre Gliptoteca de Munich, un hombre con una cinta alrededor de la cabeza.  

CATEDRAL DE ORIHUELA.

Un claustro en plena calle, lugar de paso para los oriolanos durante siglos, forma parte intrínseca del trazado urbano de Orihuela.

La catedral del Salvador fue construida en el siglo XIII sobre los restos de un antiguo templo visigodo, en el emplazamiento de la mezquita aljama, en estilo gótico levantino, con añadidos posteriores durante el Renacimiento y el Barroco.

Se trata de una de las catedrales góticas más pequeñas de España y su aspecto nos recuerda a una fortaleza, por sus gruesos y macizos muros. 

Al principio se constituyó como iglesia parroquial, y por deseo expreso del rey Alfonso X, la Iglesia del Salvador debía ser la mayor de la villa con primacía sobre las otras dos parroquias. Fue elevada al rango de catedral en 1510 por el papa Julio II, que creo el obispado de Orihuela y lo unió al de Cartagena.  

Desde las alturas podemos observar toda la estructura del templo.