COLUMNA DE LAS SAGAS.

Situada en medio de la nada, junto a un pequeño hotelito noruego en la orilla de una carretera, se eleva una columna que conmemora el nacimiento del estado noruego.

El proyecto fue ideado por el escultor Wihelm Rasmussen, que trabajó en ella en los años veinte del pasado siglo. Condenado por su vinculación al régimen nazi Rasmussen fue obligado a abandonar su trabajo. Relegada al olvido, la columna fue rescatada y concluida en el año 1992.

El primer rey de Noruega, Harald el de Hermosa Cabellera corona el monumento, en recuerdo y reconocimiento a su contribución en la creación del estado escandinavo.

Una columna trajana al más puro estilo vikingo.

JAN OLBRACHT.

Juan I Alberto de Polonia, hijo de Casimiro IV, fue soberano de Polonia durante una década. Su reinado lo dedicó a negociar con la nobleza, guerrear contra los valacos y oponerse abiertamente a la política pro-otomana del Prinicpado de Moldavia. También fue serio candidato al trono de Hungría cuando murió Matías Corvino.  

JOTUNHEIMEN.

En la lejana Noruega, los límites mismos de la civilización, valles rocosos y montañas escarpadas, el hielo es omnipresente, de invierno a invierno, a lo largo de todo el camino, mil veces trazado, mil veces borrado.

Jotunheimen es la zona montañosa del interior de Noruega modelada por gigantes hace varios eones. Lagos helados, vegetación escasa, criaturas duras y resistentes.

La vía que atraviesa esta región convertida en Parque Natural es complicada, difícil, aunque una auténtica maravilla.  

LA MEZQUITA

La mezquita es el lugar donde los creyentes musulmanes acuden para rezar. Los arquitectos y artistas se esmeraban en su construcción, pues la mezquita es el edificio más destacado del arte islámico.

Una mezquita clásica presenta planta cuadrangular y distinguimos dos espacios perfectamente delimitados, el patio o shan, y la sala de oración o haram. En cada uno de estos espacios encontramos diferentes elementos cada uno de ellos destinado a cumplir una función:

Patio o Shan. Es el recinto de entrada a la mezquita, a cielo abierto y cerrado por muros.

Fuente. En el centro del patio se ubica la fuente para las abluciones. El musulmán debe purificarse antes de orar.

Alminar o minarete. Torre que se eleveba por encima del conjunto de la mezquita. Desde aquí el muecín llama a la oración.

Haram o sala de oración. Recinto cubierto y rodeado de columnas.

Muro de la quibla. Es el muro principal de la mezquita y está orientado hacia La Meca. En esa dirección deben rezar los creyentes.

Mihrab. Es el espacio más sagrado de la mezquita. Es un hueco u hornacina abierto en el muro de la quibla.

Mimbar. Es el púlpito desde el que el imán dirige la oración.

Los muros interiores del edificio se decoraban con motivos vegetales, geométricos o con la hermosa caligrafía árabe, pero nunca se representan figuras humanas, pues el Corán lo prohíbe.

OLIVER INGHAM.

Soldado y senescal de Aquitania, participó en las guerras civiles en época de Eduardo II y cuando estalló la guerra de los cien años se encargó de la defensa de Gascuña ante la invasión francesa.  

LA RIVALIDAD ENTRE FELIPE II Y RICARDO I.

Felipe II Augusto y Ricardo I Corazón de León, reyes respectivos de Francia e Inglaterra, compañeros mal avenidos en la cruzada y rivales políticos irreconciliables. Pudieron haber sido hermanastros, pues el padre de Felipe era el exmarido de la madre de Ricardo. Felipe no partió de Francia hasta haber comprobado que Ricardo ya iba en camino. El monarca inglés nunca avanzó tan rápido que no pudiese vigilar en la distancia la expedición del francés. En la soleada isla de Sicilia, dónde tuvieron que convivir varios meses, Ricardo rechazó a la hermana de Felipe y decide casarse con Berenguela de Navarra. Juntos, pero no revueltos, participaron de la Tercera Cruzada, aunque Felipe abandonó Tierra Santa, mientras que Ricardo continuó guerreando. Cuando de vuelta a casa Ricardo fue secuestrado, Felipe se lanzó a conquistar las posesiones angevinas en Normandía. Tras la liberación del Plantagenet el conflicto abierto era inevitable, ambos pusieron en liza lo mejor de sus ejércitos, hasta que un día una flecha acabó con la vida de Corazón de León.  

REINO DE POLONIA XXXI: AGRICULTURA Y COMERCIO.

La riqueza de la mancomunidad se basaba en un próspero, dinámico y lucrativo mercado de productos agrícolas. Este nuevo estado, aprovechando la explosión demográfica de Europa Oriental, se convirtió en el verdadero granero de Europa. El grano se transportaba al puerto de Gdansk en el Báltico y desde allí se distribuía por todo el norte del continente.

La szlachta se convirtió en una poderosa clase terrateniente y el caballero va a dirigir directamente sus explotaciones. Se roturan los bosques y se aprovechaba el elevado precio del trigo en relación a los bienes manufacturados. El destacado puerto de Gdansk concentraba el comercio de materias primas; cereales, madera, pez, lino y cáñamo. Este comercio marítimo fue creciendo gracias al río Vístula hasta 1618.

El comercio consolidó la posición de los magnates terratenientes, por ello en Polonia se preserva un modelo socioeconómico agrario, rural y tradicional en una época en que Europa apostaba por la urbanización y la modernización de las estructuras agrarias. 

Y hasta aquí la historia medieval del Reino de Polonia. 

IVANHOE. GRANDES CLÁSICOS ILUSTRADOS.

Cortesía de Mis Inolvidables Tebeos. Maravilloso el trabajo que realizan. 

REINO DE POLONIA XXX. MANCOMUNIDAD.

La mancomunidad polaco-lituana, establecida oficialmente en 1569 con la Unión de Lublin, se convirtió en un poderoso estado que jugó un destacado papel de predominio en la Europa Centro Orietanl durante la Edad Moderna.

El Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania pasaron a formar una República indivisible gobernada por una dieta única y un soberano elegido en común. Cada estado conserva su administraación, sus leyes y sus ejércitos. La democracia nobiliaria surgida en el siglo XV, vivirá su momento más dulce durante el siglo XVI.

A finales del siglo XV, miembros de la familia Jagellón reinaron en Hungría y en Bohemia, con poca fortuna, eso sí, gobernando virtualmente toda Europa central y oriental. En 1526 los turcos aplastan al ejército húngaro en Mohacs, se instalan como potencia regional y arrebatan Hungría y Bohemia a los jagellones.

La segunda mitad del siglo XVI fue una época de estabilidad, prosperidad económica y esplendor cultural; un renacimiento de inspiración italiana. La Universidad de Cracovia, la más prestigiosa del país, participó de los debates religiosos de la época y de aquí salió, para sentar las bases de la astronomia moderna, el gran Copérnico.

AGUSTÍN KAZOTIC.

Fraile dominico, obispo de Zagreb nacido en Trogir, estudió en París y fue una de las figuras precursoras del humanismo en Dalmacia. En Zagreb estableció un centro de estudios gratuito para todos aquellos estudiantes que no tenían.

REINO DE POLONIA XXIX: UNA DEMOCRACIA ARISTOCRÁTICA.

Los monarcas jagellones veían limitada su autoridad por la injerencia descarada (e institucionalizada) de la aristocracia, un hecho bastante natural en otras monarquías (como Castilla o Valaquia).

A finales del siglo XV la pequeña nobleza polaca sigue disfrutando de una posición de poder que terminó socavado la autoridad real. Para contrarrestar el poder de la gran nobleza, el rey Casimiro IV trató de ganarse a la “szlachta”, pero el tiempo le demostró que ambas – potentados y szlachta – tenían los mismos intereses. Aferrados al principio de monarquía electiva, demandaban cada vez más privilegios y tanto creció la influencia nobiliaria, que no pararon hasta conseguir instaurar oficialmente una monarquía parlamentaria.

En 1505 se redacta y se promulga “Nihil novi”, la constitución que regulaba el funcionamiento de la corona polaca. Los tres estados, rey, senadores y diputados de las dietas, se reunían y decidían en común el veto de leyes, los nuevos impuestos y el reclutamiento de tropas. Esta constitución fue la base legislativa de la República de las Dos Naciones, una asociación política que fue muy beneficiosa tanto para los polacos como para los lituanos.

Mientras en los reinos de Europa Occidental se avanza hacia una monarquía autoritaria, en el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania, se desarrolla un sistema descentralizado dominado por una aristocracia que controlaba al monarca.