ANARIACAS

Los anariacas vivían en las proximidades del mar Caspio, mucho antes de la llegada de los medos a la zona. Según Laserre ocupaban el delta del Sefid Rud. Su etnónimo parece significar "los no arios" lo que probaría su poblamiento anterior del territorio. Estrabón cita la ciudad de Anariace, situada probablemente en el actual Azerbaiyán, aunque aún no ha sido identificada. 

POMPEYA

 Sepultada por el Vesubio,

duerme el sueño eterno,

la piedra silente

de la imperecedera Pompeya,

por la que no pasa el tiempo,

sus gentes no envejecen,

los habitantes pasean por sus empedradas calles,

el comerciante trata de colocar su mercancía,

los legionarios se emborrachan en las tabernas,

las meretrices esperan palpitantes apoyadas en las puertas de los lupanares,

las vestales aún mantienen viva la llama del Templo,

los niños juguetean en el foro, 

los senadores inventan la corrupción,

el vate, alejado, sentado en una colina cercana, 

dibuja en su alma 

las letras 

que cuentan la historia de una ciudad inmortal . . .

GÉPIDOS

Los gépidos fueron un pueblo germano, vecino y emparentado con los godos, que vivían en las costas del Báltico. Durante la gran migración de pueblos avanzaron hacia el sur estableciéndose en la llanura húngara.

En su imparable cabalgada hacia occidente los hunos tropezaron con ellos y los sometieron. A partir de este momento los gépidos formaron parte del ejército de Atila en sus guerras contra Roma. 

Una vez desaparecido el Azote de Dios, los gépidos, guiados por su rey Ardarico, se sacudieron el yugo huno, y se aliaron con los ostrogodos para derrotar a los sucesores de Atila.

Hacia el 565, lombardos y ávaros unidos derrotaron totalmente a los gépidos, se repartieron sus territorios, y los últimos miembros de este pueblo terminaron confundiéndose con los propios ávaros. 

GÉTULOS

"En los principios habitaron el África los gétulos y libios, gente áspera y sin cultura, que se alimentaba con carne de fieras y con las hierbas del campo, como las bestias. Estos no se gobernaban por costumbres, ni por leyes, ni vivían sujetos a nadie; antes bien, vagos y derramados, ponían sus aduares donde les cogía la noche".

Salustio recoge en "La Guerra de Yugurta" esta descripción de los gétulos, para él, los más antiguos habitantes del norte de África. Si nos atenemos a lo que nos cuenta el historiador latino, estamos ante una sociedad que se organiza como una banda de cazadores-recolectores, de la que tenemos numerosos ejemplos en los manuales de Antropología. 

Es relativamente sencillo encontrar similitud entre este texto, y aquellos que escribieron los primeros españoles que llegaron a América, o los de los exploradores europeos sobre las sociedades africanas con las que entraron en contacto allá por el siglo XIX.

Otro punto de vista, otra posible interpretación del texto, es seguir entendiendo, como continúan haciendo muchos historiadores, que únicamente se trata de tópicos literarios aplicados a poblaciones bárbaras, sin ningún tipo de relación con la realidad. Si aceptamos esta postura, renunciamos el utilizar la Antropología comparada, para acercarnos a las formas de vida de estas sociedades del pasado descritas por los autores clásicos.

ACÓNITOS

 Atrincherados en inaccesibles cuevas de la zona más montañosa de la isla de Cerdeña, los acónitos, gente agreste, cuya principal ocupación era el pillaje, se defendieron de las ofensivas romanas (a decir de Estrabón).

WALKYRIAS HIJAS DE ODÍN

En la antigua mitología germánica, las Walkyrias eran las hijas del dios supremo ODÍN/WOTAN. Eran guerreras y mensajeras de la muerte, y su principal misión era conducir al WALHALLA a los guerreros más valientes, para conformar el ejército de ODÍN. 

  Cuándo un guerrero va a morir en el campo de batalla, la Walkyria se hace visible ante él, y en ese momento descubre que ha sido elegido para dirigirse al Walhalla. Una vez en Walhalla, la Walkyria, antes feroz, se vuelve sumisa y colma de placeres a los hombres de Odín, les ofrecen cerveza e hidromiel y los deleitan con su cándida belleza.

 La trágica figura de la Walkyria fue inmortalizada por el compositor alemán Richard Wargner en su tetralogía operística "El Anillo del Nibelungo" 

LA WALKYRIA 

¡ WALKYRIA¡

DE DULCES LABIOS

CON FUEGO EN LOS OJOS,

ARDIENTE AMANTE,

FEROZ GUERRERA,

MENSAJERA DE LA MUERTE

EN TUS BRAZOS

RENDIDOS CAEN

LOS GUERREROS MÁS VALIENTES. 

¡WALKYRIA!

DE BELLEZA INFINITA

Y CARÁCTER IRASCIBLE

TE MUESTRAS CARIÑOSA Y COMPLACIENTE

CON LOS HOMBRES DE ODÍN

QUE MORAN EN WALHALLA

SI LA BATALLA SURGE

CUBREN SUS MAGNÍFICOS SENOS

DEJANDO A UN LADO SUS SENTIMIENTOS,

Y CON SUS ARDIENTES CORCELES

ESPADAS, LANZAS

Y DE CUERO CORAZAS

SE TRANSFORMAN EN GUERRERAS

TERRIBLES, BRAVAS Y DESPIADADAS. 

AQUELLA TARDE

MIENTRAS LAS TROPAS LUCHABAN

Y LOS HOMBRES TEÑÍAN DE ROJO

EL VERDE CAMPO DE BATALLA

LOS RAYOS DEL SOL

HACÍAN BRILLAR

AÚN MÁS SI CABE

LOS PLATEADOS ESCUDOS

DE LAS HERMOSAS Y

DESPIADADAS WALKYRIAS,

QUE EN SUS NEGROS CABALLOS

SURCAN RAUDAS LOS CIELOS

EN BUSCA DE VALEROSOS GUERREROS

QUE DE WOTAM

CONFORMEN EJÉRCITO. 

CON LA NEGRA MELENA AL VIENTO

AL FRENTE DE MI MESNADA

CON LA ESPADA ALZADA

EN EL FRAGOR DE LA BATALLA

ESPERO EL TRÁGICO,

O TAL VEZ DULCE MOMENTO,

EN EL QUE ANTE MIS OJOS

SE HAGA VISIBLE

LA INDELEBLE BELLEZA

DE LA DESCORAZONADA WALKYRIA 

MIENTRAS TANTO

CON CORAZÓN Y CORAJE

HASTA EL FIN

SEGUIRÉ LUCHANDO.

VASOS CANOPOS,VASOS PARA LA ETERNIDAD

   Para los antiguos egipcios, la momificación, que suponía un acto mágico en sí, era un elemento esencial de su mundo religioso. Además del cuerpo, era necesario conservar y proteger las vísceras del difunto, y serán "Los Cuatro Hijos de Horus" , los encargados de asistir a Osiris y custodiar los Vasos Canopos.  

    Además de guardianes de las vísceras y protectores mágicos de los vasos canopos, los Hijos de Horus eran los delegados de los puntos cardinales y de los cuatro vientos, y se les representaba con la cabeza de un animal (excepto Amset). 

 

  AMSET, con cabeza de hombre y vinculado al Sur, protege el vaso que contiene el hígado.

   HAPI, el babuino, delegado del viento del Norte, es el guardian de los pulmones.

Duamutef, el de la cabeza de chacal, custodia el estómago y es el representante del Este.

Kebekhsenuef, el Halcón, asociado al Oeste, guarda los intestinos en su interior de alabastro. 

Los Cuatro Hijos de Horus están unidos y son ayudados en su cometido por las plañideras divinas; ISIS, NEFTIS, SELKIS y NEIT, y en ocasiones los podemos encontrar con la apariencia de cuarto cabezas que salen del cuerpo de una serpiente.

En pie, con forma de momia, con sus cabezas divinas y emergiendo de una Flor de Loto , se sitúan frente a Osiris, en la Sala de las Dos Verdades durante la pesada del alma del difunto. 

ABIOS LOS JUSTOS

Se trata de un pueblo de raza escita, según el rapsoda ciego Homero: "los más justos de todos los hombres".(Iliada, Canto XIII, 1). 

"Ovid con los escitas", Eugène Delacroix.

Vivían en carros vagando por las tierras al norte del Ponto Euxino (Mar Negro) y llegaron a enfrentarse con Alejandro Magno, que no los pudo vencer.

Arriano en "Anábasis de Alejandro Magno";  Al cabo de unos días se presentaron ante Alejandro unos embajadores escitas, llamados abios (de quienes Homero hizo público elogio en sus versos, llamándolos "los más justos de los hombres"). Viven éstos como pueblo independiente en el Asia, gracias a su respeto a la justicia, así como por ser extremadamente pobres". 

Tanto en la mención de Homero, como en la posterior de Arriano podemos vislumbrar ya la idea del "buen salvaje"; el hombre en un estado de naturaleza es más justo, y es la sociedad la que lo corrompe. Este concepto de "buen salvaje" está ya presente en algunos pensadores de época helenística. 

P'AN KU

 En el origen, el Universo era un huevo, en cuyo interior vivía P'an-Ku, un día, al despertar, se sintió agobiado del reducido espacio y rompió el cascarón del huevo, la clara formó los cielos y la yema la tierra; quedando el dios en el medio e impidiendo que se volvieran a unir. Cuando le llegó la muerte a P'an-Ku, de las partes de su cuerpo, fueron paulatinamente surgiendo todos los elementos que dieron forma al mundo. De su aliento nacieron el viento y las nubes, y su profunda y áspera voz se convirtió en trueno. Uno de sus ojos se transformó en el Sol, el más brillante, y el otro, el más hermoso, en la Luna, surgiendo el relámpago de su mirada. Las montañas crecieron de su cuerpo, los caminos de sus venas y los fértiles campos, de sus poderosos músculos. Las estrellas nacieron de su cabello y la vegetación se fue formando a partir de su piel. Su médula se tornó en verde jade y preciosas perlas. Con las gotas de su sudor cayeron a la Tierra fueron alimentándose todos los seres vivos, y los ríos habían nacido de las lágrimas que habían derramado. Finalmente, el ser humano nació de las pulgas y los piojos que P'an-Ku tenía alojados en su cuerpo. 

ODOACRO

Verdugo de Roma

Odoacro, caudillo de los hérulos, pasó a engrosar, como mercenario, las huestes del Imperio Romano de Occidente, y gracias a sus victorias fue proclamado rey por sus seguidores, y en el año 476 destronó al último emperador Rómulo Augusto, y fue proclamado rey de Italia por el Emperador de Oriente. Posteriormente sería asesinado en un suntuoso banquete por Teodorido. Aunque su paso por la historia es más bien anecdótico, siempre quedará como el hombre que le dio el golpe de gracia al Imperio Romano de Occidente.

TEUTA LA REINA PIRATA DE ILIRIA

Las costas del mar Adriático, la antigua Iliria, estaban infestadas de piratas, una "especie endémica" del mar Mediterráneo. De entre todos ellos destacó la reina Teuta, que los utilizó como corsarios en sus guerras contra Roma. 

Tras la muerte de su esposo, Agrón rey de los ilirios, heredó el trono, y se puso al frente de un potente estado con vocación marinera, y además de conseguir el control de sus costas, someter a otros pueblos ilirios y extender sus territorios hasta la misma Grecia, puso en más de un apuro a los ejércitos romanos, utilizando para ello a los experimentos piratas ilirios. 

POLIBIO (II, 4, 6): "Después que regresó la armada, el rey Agrón escuchó de sus jefes la relación del combate, y alegre sobremanera de haber postrado a los etolios, gente la más feroz, se dio a la embriaguez y otras parecidas comilonas, de cuyas resultas le dio un dolor de costado, que en pocos días le llevó al sepulcro. Le sucedió en el reino su mujer Teuta, que descargó en parte el manejo de los negocios en la fe de sus confidentes. Utilizaba su talento según su sexo. Solamente atenta a la pasada victoria, y sin miramiento a las potencias extranjeras, dio licencia primero a sus corsarios para apresar cualquier buque que encontrasen, más tarde equipó una armada y envió un ejército en nada inferior al primero, permitiendo a sus jefes todo género de hostilidades". 

Desconocemos su nombre verdadero, por tanto Teuta es un sobrenombre que en ilirio parece significar "la que dirige al pueblo". 

En su enfrentamiento con Roma no dudó nunca en utilizar la violencia para dejar claras sus intenciones. En cierta ocasión ordenó asesinar a unos legados romanos y quemar vivos a los comandantes de la armada.

. . . y como le sucedió a cientos de guerreros, caudillos, reyes y reinas que levantaron su espada para defenderse del imperialismo romano, finalmente Roma derrotó a esta Reina Corsaria.

y   

TEUTA, LA REINA DE LOS PIRATAS.

Recortadas  costas adriáticas,

antigua Iliria,

nidos auténticos de piratas,

calas pequeñas de difícil acceso,

escondrijos de corsarios,

con naves pequeñas y ligeras, 

azotadas sus velas por el viento,

incursiones rápidas,

armas ensangrentadas de enemigos abatidos,

olor a sal en sus heridas,

navegar por mares llenos de peligros,

azules aguas teñidas de carmesí,

abordajes violentos,

huídas rápidas,

irrupciones por sorpresa,

baladas nocturnas sobre cubierta,

ritos orgiásticos en vírgenes islotes,

cultos divinos

a las deidades de las aguas,

reina Teuta, amazona corsaria,

dueña de los mares,

sensual y sanguinaria,

te seduce con su belleza,

te asesina con su espada,

estos fueron sus dominios,

ningún hombre la venció en la cama,

ningún general la derrotó en batalla,

románticos corsarios,

valientes navegantes,

curtidos marineros,

feroces guerreros,

que navegan eternamente,

a bordo de sus rápidas naves

por las transparentes aguas

de estos mares. . . . 

(by Artemy) 

NEUROS, LOS HOMBRES LOBOS

Los Neuros ocupaban la región comprendida entre el Dniéster y el Dniéper, estaban emparentados con los escitas, con los que compartían su modo de vida, y eran vecinos de otros pueblos esteparios como los budinos. 

Heródoto (IV, 105) nos cuenta: "una vez al año todo neuro se convierte en lobo".

Esta es la primera referencia a licatropía con la que contamos. Esta metamorfosis de los neuros corresponde sin duda a ceremonias anuales, relacionadas con el chamanismo, durante la que ciertos hechiceros, sus acólitos y posiblemente los jóvenes guerreros, se cubrirían con pieles y máscaras de lobo, y que como sostiene, entre otros, Mircea Eliade, podían servir como rito de iniciación, o tal vez, de paso a la edad adulta

LIBURNIOS, PIRATAS DEL ADRIÁTICO

Embarcados en pequeñas y rápidas naves, los liburnios, una de las más belicosas tribus ilirias, se lanzaban en peligrosas incursiones de piratería por el mar Adriático y sus islas. Practicaron la piratería y el corso en sus luchas contra Roma.

Nuestro sempiterno Apiano escribe sobre los liburnios: "Los liburnios ejercieron la piratería por el mar Adriático y sus islas con sus naves rapidas y livianas. Por este motivo los romanos todavía hoy dan el nombre de liburnias a sus birremes rápidas y livianas". 

Los liburnios vivían en la región costera de Iliria, entre San Jorge y el Kesla, ocupando también las pequeñas islas adyacentes. Ocuparían más o menos el norte de la Dalmacia.

La nación de los liburnos linda con el Arsia y llega hasta el río Ticio.

Plinio el Viejo. HN III, 21.

Confín de Liburnia y principio de Dalmacia es Escardona, en el mencionado río, a doce mil pasos del mar.

Plinio el Viejo. HN. III, 22

En tiempos de Plinio, Liburnia llegaba hasta Escardona, hoy Skardin, a orillas del río Ticio (Krka), frontera con Dalmacia.

Este pueblo de raza iliria ha sido considerado como véneto-ilírico, lo cual puede significar simpemente que eran vecinos fronterizos de los vénetos, o que los liburnios surgen como fruto de la fusión de dos poblamientos diferentes; uno véneto y el otro ilírico.

Desde muy antiguo los liburnios destacaron como buenos navegantes y salvajes piratas, como la mayoría de los ilirios. Sus incursiones causaban daño a los romanos, y en el transcurso de las Guerras Ilíricas, se sometiron momentáneamente hacia la mitad del siglo II a.C.

A partir del año 9 d.C. la Liburnia y la Dalmacia constituyen una provincia romana. 

Parte de ella (la nación de los liburnos) fueron los mentores, himanos, enquéleas, bunos y los que Calímaco llama peucecios

Plinio NH, III, 21

Se trataba de muy buenos navegantes y por tanto de comerciantes. Aunque sus actos de piratería lo podemos ver desde la vertiente bélica pero también como una actividad económica más, tal como sucedía con el bandidaje lusitano. Jader o Yáder, la actual Zara, era su principal plaza comercial.       

En palabras de Laviosa: "Según el Pseudo-Scilax, en Liburnia mandaban las mujeres". En este caso las mujeres podían acceder al trono. Recordamos aquí a la reina pirata Teuta.  

VELLEDA

UNA NOCHE CLARA,

DESDE UN RECÓNDITO LUGAR

DE UN ESPESO BOSQUE,

QUE UTILIZABAN COMO TEMPLO NATURAL,

LA SACERDOTISA VELLEDA 

INCITA A SU VALEROSO PUEBLO,

LOS BRÚCTEROS,

A VOLVER A ENFRENTARSE ABIERTAMENTE

A LOS CONQUISTADORES ROMANOS.

MARIONETA.

 El amor es un burlón titiritero

y nosotros marionetas en sus manos

pero por mucho que queramos

no podemos cortar los hilos que nos unen a él

HARIOS

"Por lo demás, los harios, aparte de su fuerza, en la que superan a los pueblos citados, siendo feroces como son, favorecen su ferocidad con artimañas y aprovechando las ocasiones: con escudos negros y cuerpos untados, escogen noches muy oscuras para sus combates e infunden terror con el solo miedo que produce su aspecto de ejército espectral, sin que ningún enemigo soporte esa visión inusitada y como de otro mundo, pues en todas las batallas los primeros en ser vencidos son los ojos"

Germania de Cornelio Tácito. BBG traducida y anotada por J.M. Requejo.

Los harios los situamos en Europa Oriental, en los alrededores de Cracovia, en la actual Polonia.Su nombre parece significar los "guerreros".

Tácito los menciona en su Germania, siendo uno de los pueblos más orientales que cita. Es coherente pensar que se trataría de eslavos o protoeslavos. Gabriela y Estanislao Makowieki, en su obra "Cultura Eslava" designan varios asentamientos en la actual Polonia, como Calisia o Howa Huta (cerca de Cracovia), como de la cultura eslava coetánea al Imperio Romano. Teniendo en cuenta este detalle, así como la lejanía del núcleo principal de los pueblos germanos, nos inclinamos a pensar en los harios como eslavos o protoeslavos.

CARTAGO Y ANÍBAL

Emporio marítimo y comercial. Cartago mantuvo durante dos siglos una durísima pugna con Roma por hacerse con el control del Mediterráneo Occidental, un enfrentamiento del que debía salir un vencedor y un vencido, y aunque borrado de un plumazo de la faz de la tierra, siempre quedará el recuerdo de la gloria imperecedera de una ciudad, Cartago, y especialmente un hombre, Aníbal, que durante un tiempo hicieron tambalear los cimientos de la Ciudad Eterna.

Polibio Libro XXIV Capítulo 8, Aníbal: “Es extraordinaria cosa ciertamente el que este capitán cartaginés haya estado diecisiete años en guerra al frente de un ejército compuesto de hombres de naciones, tierras y lenguas diferentes, conduciéndole a expediciones asombrosas de muy dudoso éxito, sin que ninguno de sus soldados intentara hacerle traición”. 

Estamos sin ningún género de dudas ante uno de los más grandes estrategas militares que ha dado la Historia.

BOIOS O BOYOS

Pueblo de raigambre celta originario de la Galia, que practicaban el rito crematorio desde época temprana. Emigraron a la Galia Cisalpina, pero es posible que dieran nombre a la actual Bohemia, que parece significar “morada de los boios”. Se asentaron en Bohemia en el siglo V a.C. y fueron expulsados por los marcomanos hacia el siglo I d.C.Penetraron en Italia hacia el año 400 a.C. junto a los senones, y se asentaron en el valle del Po. La ciudad etrusca de Felsina cambió su nombre por el céltico Bononia (Bolonia), ciudad que se transformó en capital de los boios. En el año 218 a.C. y en el trascurso de la Segunda Guerra Púnica, ofrecieron su apoyo a las tropas de Aníbal. Algunos años más tarde, en torno al 191 a.C. fueron vencidos por Roma definitivamente, sufriendo crueles represalias y siendo deportados al otro lado de los Alpes. En definitiva los boios se dividían en dos grupos: uno cisalpino, sometido por Roma en 191 a.C. y otro de Bohemia, vencido por César en 58 a.C.

De sus luchas contra Roma, el historiador Polibio escribe lo siguiente: " Los insubrios y boios entraron en la contienda con sus calzones y sayos ligeros rodeados al cuerpo. Pero los gesatos, ya por vanidad, ya por valor, los arrojaron y desnudos se situaron los primeros del ejército con solas sus armas, suponiendo que de este modo estarían más desembarazados y libres de que las zarzas que había en ciertos parajes se les enredasen en los vestidos e impidiesen el manejo de las armas”.

En el mismo texto, el propio Polibo cita a Aneorestes como el rey de los boios, que una vez son derrotados decide huir y darse muerte.

TRINOVANTES

Los trinovantes, del céltico “-tri” y “novio”, en sentido de “vigoroso”, así que etimológicamente el nombre significa “gente muy vigorosa”, eran uno de los pueblos más poderosos de la Britania prerromana.

Habitaban las zonas de Essex y Suffolk, al norte del estuario del Támesis.

En tiempos de Julio César, en el momento que éste puso pie en las Islas Británicas, los trinovantes eran uno de los pueblos más poderoso, como él mismo cuenta.

Julio César en sus Comentarios a las Guerras de las Galias (V, 20) nos cuenta lo siguiente: “Entretanto, los trinovantes, que eran el pueblo más poderoso, prácticamente, de estos territorios, de aquí había venido al encuentro de César, en el continente, el joven Mandubracio para acogerse a su protección: su padre que era rey de este pueblo, había sido asesinado por Casivelono, y él mismo había evitado su propia muerte dándose a la fuga -, mandan comisionados a César y se comprometen a rendírsele y cumplir lo que se les ordene. Le ruegan que defienda a Mandubracio de los agravios de Casivelono y que lo mande junto a su pueblo para que se coloque al frente y asuma el mando. César les exige cuarenta rehenes y grano para el ejército, y les envía a Mandubracio. Rápidamente ejecutan lo ordenado y le hacen llegar los rehenes, según la cantidad fijada y el grano”.

Su capital y centro espiritual era Camulodunum, actual Colchester, una de las ciudades más antiguas de Inglaterra, con un registro arqueológico de unos 3.000 años.

El nombre Camulodunum significa “la fortaleza de Camulos” (dios celta de la guerra), y en su emplazamiento han querido ver algunos la mítica Camelot del Rey Arturo.

En un principio el rey trinovante Addedomarus la estableció como capital, pero posteriormente Caratacus completó su conquista y ocupación, lo que significó además que los catuvellani absorviesen a las tribus trinovantes.

En el momento que el emperador Claudio comienza la conquista de britania los trinovantes y catuvellani, funcionando ya como una confederacion de tribus, presentaron la más dura resistencia a las legiones, participando además en la Rebelión de la Reina Boudicca.

PALMIRA, LA CIUDAD DE LAS PALMERAS.

En una encrucijada

de rutas caravaneras,

se levanta Palmira,

la ciudad de las Palmeras.

Arena, cientos de kilómetros de rutas de caravanas a través de polvorientos desiertos convergen en Palmira, la ciudad de las Palmeras. Lugar de ricos comerciantes, convertidos en los indispensables intermediarios entre dos mundos opuestos, contradictorios pero complementarios, Oriente y Occidente. Los palmiranos pusieron en contacto el exotismo, los perfúmenes, las especies y aromas del Lejano Oriente, con el pragmático, militar y político Imperio Romano.

 

Caravanas cargadas de especias de la India, sedas de China, perfumes y ungüentos de Arabia, cruzaron con frecuencia las calles de esta floreciente ciudad del desierto en la actual Siria.

Debido a su posición estratégica en un nudo de comunicaciones, la ciudad de Palmira poco a poco fue engrandeciendo su fama y su poder. La actividad comercial enriqueció a muchos mercaderes palmiranos y por supuesto a su élite gobernante. Gracias al comercio, a sus múltiples influencias culturales, árabe, helenística, persa, romana, Palmira se convirtió en uno de los más importantes estados de la Península Arábiga durante la Antigüedad, siguiendo la estela de los reinos helenísticos de la zona Próximo Oriental.

De entre toda esta élite, sobresale su famosa reina Zenobia. Esposa del príncipe Odenato, rompió su alianza con Roma al quedar viuda de éste y se enfrentó abiertamente al más poderoso imperio de la Antigüedad. Pocas veces una mujer había plantado cara al Imperio Romano. Derrotada finalmente acabó sus días plácidamente en una villa romana casada con un Senador.

HONDEROS BALEÁRICOS

Armados con tres hondas de diferentes tamaños, según una descripción de Diodoro Sículo, los habitantes de las Illers Balears, expertos y reputados honderos, fueron utilizados como mercenarios desde muy antiguo, formando parte imprescindible de los ejércitos cartagineses, en especial de aquel, que guiado por el general Aníbal marchó a Italia, con el firme propósito de conquistar Roma. 

"Próxima a ellos situó la tercera parte de su ejército, compuesta por celtas y ligures, y mezclados con éstos, en todas partes, arqueros y honderos mauritanos y baleares".

Apiano. Sobre África  40  

Desde niños, los baleáricos eran adiestrados en el buen uso de la honda, como parte del entrenamiento, las madres colocaban la comida en la copa de un alto árbol, siendo la única manera de conseguir el alimento, lanzando proyectiles con la honda.

"Su equipo de combate consta de tres hondas, una de las cuales llevan en la cabeza, otra en la cintura y una tercera en la mano; utilizando esta arma son capaces de arrojar proyectiles mayores que los lanzados por otros honderos y con una fuerza tan grande que parece que el proyectil ha sido lanzado por una catapulta. Por ello en los ataques a las ciudades son capaces de desarmar y derribar a los defensores que se encuentran en las murllas y, si se trata de combates en campo abierto, consiguen romper un número enorme de escudos, yelmos y toda clase de corazas"

Diodoro de Sicilia V, 18,3. 

ALBA LONGA Y EL JURAMENTO DE LOS HORACIOS

Alba Longa, la mayor y más poderosa de las ciudades y que se convirtió en capital de la Lazio, a los pies del monte Albano, que corresponde probablemente con Castelgandolfo. Los albalonganos son considerados como aquel puñado de jóvenes aventureros que un buen día emigraron una docena de km más hacia el norte, y que fundaron Roma.

El juramento de los Horacios de Jacques Louis David

En los tiempos primitivos de la Ciudad Eterna, chocó con la ciudad de Alba Longa, que en aquellos momentos dominaba la zona del Lazio. Con el fin de evitar una batalla campal entre ambos ejércitos, se decidió recurrir a un duelo de campeones, eligiendo tres contendientes cada ciudad, los Curiacios por Alba y los hermanos Horacios por parte de Roma. Tras los primeros envites del duelo, yacían abatidos dos de los Horacios, y las tropas de Alba Longa, aullaban en son de victoria, pero en ese momento el único Horacio superviviente fingió una huída que fue agotando a sus contendientes a los que fue dando muerte uno a uno, otorgando, de esta manera, la victoria al bando romano. El rey de Roma Tulio Hostilio arrasó Alba y sus habitantes fueron deportados a Roma.