GANDARIOS

Gandarios es el nombre que en las fuentes clásicas sirve para referirse a los habitantes de Gandhara, región histórica que se extiende por los actuales Afganistán, centro y norte de Pakistán y noroeste de la India. Citados en las primeros monumentos de lengua sánscrita y que repiten Heródoto y Estrabón, entre otros. 

 

Debido a sus situación geográfica, Gandhara es la región de la India más abierta a la influencia de Occidente, y por otro lado se convirtió en un destacado centro del budismo. Según algunas opiniones (como Seishi Karashima) fueron los monjes gandarios los que iniciaron el Mahayana, una de las dos ramas principales del budismo. La influencia helénica de un lado y el budismo de otro, eclosionaron en un original estilo artístico, el arte grecobudista. 

 

 

Durante un tiempo Gandhara fue una satrapía del Imperio persa de los Aqueménidas, y en ese sentido, Herodoto los cita como tributarios del rey persas. El rey Darió I decoró las escaleras monumentales de la Apadana (sala de audiencia) de su palacio de Persépolis, con relieves de sus pueblos vasallos. Los gandarios aparecen representados con túnicas cortas y sin mangas, con el aspecto de pastores, y traen como presente un bóvido. La giba prominente detrás del cuello hace pensar que se trate de un cebú.

REINO DE BITINIA

El Viejo Mundo es el marco geográfico y temporal en el que se desarrollaron culturas y reinos hoy desaparecidos. Algunos fueron asimilados por otros estados e imperios, y otras simplemente dejaron de existir. En ese sentido Asia Menor es como un microcosmos en el que existieron, coexistieron, y se destruyeron varios estados. Uno de esos estados fue el Reino de Bitinia.

Situado en el Nordeste de Asia Menor, entre el mar de Mármara y el mar Negro, el pequeño reino autónomo de Bitinia, cuya población probablemente era de origen tracio, fue capaz de rechazar a Alejandro Magno y posteriormente a los Diádocos.

Bitinio, hijo de Zeus y de la titánica Trace, es el héroe epónimo de este pueblo. Los primeros caudillos o príncipes consiguieron la unión de varias de las tribus tracias que se asentaron en la región.

Uno de sus monarcas más destacados fue Nicomedes I, fundador de la capital Nicomedia (hoy Ismid) y la convirtió en un destacado foco cultural helenístico. Otras ciudades importantes fueron Nicea y Bursa.

Nicomedes IV fue el último rey independiente de Bitinia. Derrotado por Mitrídates del Ponto, recuperó el trono en el año 84 a.C. gracias a la ayuda de Sila. Agradecido, legó su reino a Roma a su muerte ocurrida en el año 74 a.C.

ABU BAKR, SUCESOR DE MAHOMA.

Abu Bakr, un quarishí de gran prestigio y riqueza, fue uno de los primeros seguidores del Profeta del Islam tras la revelación. Tras la muerte de Mahoma se convirtió el primero de los Califas Perfectos, el sucesor del Profeta. Su hija Aisha, fue una de las esposas del Profeta. Abu Bakr sentó las bases del poder musulmán en Oriente.

ATANAGILDO, REY VISIGODO.

Atanagildo, duque de la Bética que se opuso al rey Agila I. Levantó las provincias contra el rey. En la guerra civil pidió ayuda al emperador bizantino. Gran error, los victoriosos ejércitos de Justiniano desembarcaron en la península Ibérica. Atanagildo decidió plantarle cara, pero su ejército era muy inferior y no tuvo más remedio que plegarse a los hechos y pedir la paz, y ceder parte de la costa peninsular del Imperio. La decisión, por otro lado, más trascendental, fue la de trasladar la capital del reino a la ciudad de Toledo.

 

DOS DAMAS VENECIANAS.

Dos damas venecianas (1490 - 1495) . Vittore Carpaccio pinta una escena de la vida cotidiana. Dos mujeres esperan tranquilamente en una terraza, mientras los hombres cazan en la Laguna. La tabla al óleo formaba parte de una pintura titulada Caza en la Laguna. 

 

Caza en la Laguna y el aspecto que tenía la obra completa. Fueron separadas antes del siglo XIX. Caza en la Laguna se encuentra en Museo Getty en los Ángeles y Dos Damas venecianas se conserva en el Museo Correr de Venecia.

JEHAN BOINEBROKE, MERCADER SIN ESCRÚPULOS.

Ausencia de escrúpulos en un hombre de negocios en los albores del sistema capitalista. Jehan Boinebroke fue un patricio y pañero flamenco que vivió en la ciudad de Douai, en la que falleció en el año 1286. Codicioso hombre de negocios capaz de cualquier acto deleznable con tal de incrementar su fortuna. Cuando no podía conseguir lo que se propone amenaza con acudir a la justicia. ¿Tenía un juez comprado o algún amigo en el juzgado?. Causó daño a muchas personas y sus viudas reclamaron justicia tras la muerte del odioso personaje. No dudaba en utilizar la fuerza, la extorsión y la amenaza, tanto verbal como física. Obligaba a la gente a aceptar tratos injustos y desfavorables para ellos. Los asalariados de sus talleres de paños se llevaban siempre la peor parte, sufrían castigos y vejaciones por parte de su jefe. Vendía mercancías de mala calidad, hacía trampas con los pesos, compraba a un precio inferior a la cotización, y por supuesto, vendía más caro que nadie. A los trabajadores, o les pagaba mal, o directamente no les pagaba. Muchos convecinos eran asalariados, arrendatarios o dedudores. No daba a sus asalariados un sueldo que les permitiese pagar el alquiler, por tanto, siempre los tenía a su merced. Nunca se sintió en la obligación de pagar las deudas contraídas. Jehan Boinebroke solo conoce una cosa; el negocio. Solo le mueve un deseo; el dinero.

BISTONES DE TRACIA.

En relación con los pueblos del mundo antiguo es habitual que se entremezclen los datos (más o menos) históricos con los mitos y las leyendas. Lo más fascinante es que en nuestra mente es imposible separarlos. Tal es el caso de la tribu de los bistones, que tuvo un rey que se enfrentó al mismísimo Heracles.

Los bistones eran una tribu de Tracia que vivían en un territorio que se extendía entre el mar Egeo y la vertiente meridional de los Montes Ródope. El geógrafo Estrabón (libro VII fr. 43) escribió lo siguiente: “Tras el estrecho de Tasos se encuentra Abdera y los lugares relacionados con el mito de Abdero. Lo habitaron los tracios bístones, sobre los cuales gobernó Diómedes”. ¿Qué cuenta el mito de Abdero?. ¿Quién fue es rey Diómedes?. Nos movemos ahora en terreno mítico. 

 

Diómedes era un gigante, hijo del dios Ares y Cirene, y fue el rey de los bístones. Diómedes tenía cuatro yeguas antropófagas a las que alimentaba con la carne de sus huéspedes. El octavo trabajo de Heracles consistía en robarle las yeguas a Diómedes. En el enfrentamiento Heracles derrotó a Diomedes que fue devorado por sus yeguas. Pero antes, las yeguas devoraron a Abdero, fiel amigo de Heracles. El héroe consiguió arrebatar a las terribles yeguas los despojos de su compañero y en el lugar donde los enterró fundó una ciudad, Abdera.

HUGO DE ORLEANS "EL PRIMADO".

Hugo de Orleans (c.1090 – 1160) fue conocido entre sus compañeros de la Universidad de París como el Primado. Poeta y goliardo, intelectuales errantes, vagos, caraduras y buscavidas. Hacen del estudio una forma de vida. Ciertamente vagabundos intelectuales. El tuno y el opositor eterno en una misma persona. Hugo enseñó en Orleans y en la mismísima Paris. Hombre de buen humor, ácido y chistoso, de aspecto serio pero de carácter irónico, al parecer siempre vivió en la pobreza, como buen goliardo, y se mantuvo alerta de aquellos cantos de sirena, que le animaban a cambiar su vida por una existencia más segura y placentera.

HINRICH CASTORP, BURGOMAESTRE DE LÜBECK.

Hinrich Castorp (c. 1420 – 1488) fue burgomaestre de la ciudad de Lübeck, entre otros cargos que desempeñó a lo largo de su vida. Su obra vital consistió en alcanzar el poder político a través de la riqueza económica. Una de las frases que se le atribuyen resume perfectamente el espíritu de la Hansa: “Reunámonos para deliberar, porque es fácil izar el pabellón de la guerra, pero cuesta mucho arriarlo con honor”. 

 

Hinrich Castorp nació en la ciudad de Dortmund e inició su carrera comercial en Brujas, donde vivió afincado nueve años, aprendiendo todos los entresijos del mundo de los negocios. Cuando estuvo preparado, con unos treinta años, dio el gran salto y se instaló en el centro comercial más destacado de todo el norte de Europa; Lübeck. 

En la ciudad germana engatusó a la hija de un rico comerciante con la que se casó, en 1462 se convirtió en miembro del Consejo y diez años después en burgomaestre. En esos momentos contrajo segundas nupcias con una mujer perteneciente a una de las familias más destacadas de la ciudad. Buen cristiano, tenía también dotes de intelectual, coleccionaba crónicas, y él mismo escribió una. 

Sus actividades comerciales se relacionaban con Flandes (donde había vivido), el Báltico Oriental (Prusia y Livonia) y con Brandenburgo. Poco a poco fue abandonando el comercio, sustituyendo esta actividad por las finanzas, los créditos y las compras de rentas. De este modo se convirtió en un hombre inmensamente rico. 

Como muchos hombres poderosos, Hinrich Castorp también fundó una dinastía, cuyo objetivo último es el de perpetuarse en el poder. En ese sentido su hijo, Heinrich Castorp, también fue burgomaestre de Lübeck a principios del siglo XVI. 

Hacia el final de su vida Hinrich Castorp era un destacado diplomático que desempeñaba un importante papel político. Por ejemplo, en 1464 integró la delegación que medió para poner fin al conflicto (que parecía eterno) entre Polonia y los caballeros de la Orden Teutónica. Más adelante, en 1474 dirigió la delegación que negoció, con éxito, la Paz de Utrecht con la que se puso fin al conflicto entre Inglaterra y la Liga Hanseática.

LOUIS RAOUL

Delitos y crímenes en el medio rural medieval. Louis Raoul – feligrés de Saint Philibert de Luçon – y Guillaume Boyneau eran cuñados, puesto que estaban casados con dos hermanas. Nos situamos en 1447. Toda la famillia vivía junta. Nunca hubo problemas entre ellos, hasta un fatídico domingo por la tarde. ¿Depués de un derbi PSG – OM?.

Un aciago domingo por la tarde estaban dando de comer a las bestias. Habían estado bebiendo mucho a lo largo de todo el día. Y sobrevino una disputa. Guillaume se negó a ir a buscar heno para los animales, como ya había hecho antes Louis, que además era el mayor y dirigía la explotación agraria. El ruido atrajo a dos mujeres; la madre de las dos mujeres (que era muda) y la eposa de Louis. En un primer momento las mujeres consiguieron separarlos y la situación parecía controlada. Entonces Guillaume agarró una horca y golpeó a Louis en la cabeza. Cuando intentó dar otro golpe, Louis cogió un cuchillo que utilizaba para todo e hirió a su cuñado. La herida fue mortal de necesidad. La mayoría de los homicidios involucraban a personas que vivían en la misma aldea o en aldeas vecinas, en un radio de menos de cinco kilómetros.

ISAAC DE STELLA

Isaac nació en Inglaterra en el siglo XII y llegó a ser el abad del monasterio de Stella (Étoile) muy cerca de Poitiers. Su obra se enmarcada en la espiritualidad cristiana mucho más que en la filosofía propiamente dicha. Esta espiritualidad suya ha sido catalogada como “misticismo especulativo”. Influido por Platón (y por los neoplatónicos, todo idealismo) Isaac concibe a Dios como pura esencia. Mientras que sitúa el alma entre Dios y el cuerpo, en analogía a las tres formas del ser fundamentales. Desarrolla la doctrina de la gran cadena: una gran cadena formada por todos los seres que se eleva hasta la esencia divina misma.

JEANNETTE LA ALFARERA

A principios del siglo XV, en la ciudad de Laon, en el Norte de Francia, Tristán Hanotin, mozo guapo y de porte gallardo, quería seducir a la joven Pierrette. La alfarera Jeannette se ofreció como intermediaria, experta tal vez en el oficio de casamentera. Los vecinos (de naturaleza cotilla) empezaron a notar las ideas y venidas de Tristán, y que Pierrete cada día se arreglaba más y se vestía mejor. La madre de Pierrette decidió que la culpa era de Jeannette, quién por meterse en asuntos de corazón ajenos, acabó con el rostro desfigurado.

SOÑAR CON MARTE

Ray Bradbury y Carl Sagan me enseñaron a soñar con Marte. Leo lo que escriben, oigo sus palabras, cierro los ojos, imagino, sueño y algunas noches, consigo viajar a Marte. 

 

 

Infancia nunca perdida. Los juguetes de nuestra niñez nos invitaron a viajar y a vivir aventuras imposibles.  

 

 

 

 

Welcome - Dobrodosli - Willkommen - Bienvenidos a la base Andrómeda. Esperemos que su estancia entre nosotros sea satisfactoria. En la base Andrómeda pase mis primeras semanas en el espacio exterior. Llevo varios años deseando volver. 

 

 

 

Fue Bradbury corresponsal en Marte. Sabemos muchas cosas del Planeta Rojo gracias a sus escritos.  

 

 

 

Afuera, brillaba el inmenso cielo azul de Marte, caluroso y tranquilo como las aguas cálidas y profundas de un océano. (Crónicas marcianas).

 

Carl Sagan es el compañero perfecto para viajar por el Cosmos.  

 

 

 

Desde el alba de los tiempos los seres humanos han deseado comprender. En demasiadas ocasiones han confundido comprender con poseer (y conquistar). (Ilustración Alpha Cosmos, de Azpiri).  

 

Pero Marte ya había sido conquistado.  

 

 

 

Ylla (Maggie Wright) Crónicas Marcianas. Magnética y enigmática. 

Todo es silencio y soledad. Ríos ferrosos , mares insalubres, y una dura roca roja. Las formas de vida se vieron obligadas a evolucionar de otra manera. ¿Pudo el silicio sustituir al carbono?.

 

 

 
Siempre se ha dicho que conducir por los gigantescos desiertos azules es un trabajo para hombres curtidos. Sin embargo es ella la que más kilómetros en solitario ha recorrido. Y nunca ha dejado de cumplir con una entrega. 

 

Existía un desconcertante océano metálico que llevaba mi cabeza de interrogantes. Contaban que algunos animales caían fulminados por su gran toxicidad, pero bajo la superficie vi nadar peces de formas planas y ovaladas. La temperatura media de aquel lugar no supera los quince grados y el metal se encontraba en estado líquido. Naturaleza extraña de este planeta, es como si se hubiesen invertido todas las leyes físicas que conocemos en la Tierra y en gran parte del Cosmos.

 

 

 

Atardecer en las agradables orillas de los canales de Marte. Todo invita al descanso y a la contemplación.  

 

Navegando plácidamente por uno de los largos canales de Marte. Imprescindibles para llevar l agua desde los polos hasta el árido ecuador del planeta.  

 

 

 

EL BEBEDOR DE ABSENTA

 

Necesito algo fuerte,

una poción que me obligue

a vomitar sentimientos.




Y vaciar mi alma,

desprenderme del dolor . . .

. . . y de paso borrar la memoria. 

“Después del primer vaso, uno ve las cosas como le gustaría que fuesen. Después del segundo, uno ve las cosas que no existen. Finalmente, uno acaba viendo las cosas tal y como son. Y eso es lo más horrible que puede ocurrir” (Óscar Wilde). 

 

La absenta tiene su partida de nacimiento a finales del siglo XVIII, a medio camino entre la Ilustración y el Romanticismo, la senda que une la razón con la irracionalidad del alma humana. Pierre Ordinaire, un farmaceútico francés, sintetizó un extracto terapeútico con varias hierbas y un alto grado de alcohol que servía para eliminar el amargo sabor del ajenjo. 

En el año 1797 empezó a comercializarse, siendo la destilería francesa Maison Pernod Fils, la marca de referencia. En poco tiempo, la absenta se convirtió en el aperitivo favorito de la época, de los cafés de Paris hasta las tabernas de Londres. 

La élite intelectual y decadente quería disfrutar de su sabor y dejarse arrastrar por sus efectos alucinógenos. El ritual del azucarillo sobre la cuchara en la que se derramaba la absenta, y más tarde dar fuego al terrón, caramelizarlo y fusionar todo su contenido. 

El Hada Verde inspiró, mostró todo un universo oculto a los ojos sobrios, a pintores y escritores como Hemingway, Picasso, Wilde, Toulouse-Lautrec o Edgar Degas. 

El Hada Verde que mora en la absenta ¿habéis conversado con ella?. 

Hace muchos años pasé unos días a orillas del lago, junto a Gordon, William, Mary y Percy. Me dieron a probar el Hada Verde que vive en la absenta. Se rieron de mí. Dijero que no tenía talento. Morí ahogado bajo las frías aguas del lago. Aquellos días nacieron los monstruos.

JUDITH, HEROÍNA DECAPITADORA.

 

El acero, justo y vengador, prolongación del brazo de Judith, se hunde en el cuello de Holofernes y secciona la yugular. Poderosa imagen barroca, pintada por Artemisia Gentileschi, después de ser violada por su tutor Agustino Tassi. La sangre derramada no sirve de rendeción, pero quien a hierro mata, a hierro muere. La escena se inspira en la historia de Judith recogida en el Antiguo Testamento.

Judith y Holofernes, Caravaggio. 

El Antiguo Testamento describe un mundo eminentemente masculino, patriarcal y machista, muy machista, en el que la mujer únicamente es esposa, madre, hija y hermana. No obstante, entre sus miles de páginas y su casi medio millón de palabras, desfilan algunas mujeres de arrolladora personalidad, fuertes convicciones y una gran voluntad de poder. Una de estas mujeres es Judith.

El relato de esta heroína está recogido en el Libro de Judith, una auténtica novela histórica incluida dentro del conjunto del Antiguo Testamento, concebida para ensalzar el patriotismo de los judíos. La crítica literaria especula que dicho libro fue compuesto a mediados del siglo II a.C. De todas maneras no está muy clara la fecha exacta de su redacción. 

Una de las pinturas negras de Goya 

El general babilonio (aunque en las escrituras aparece como asirio) Holofernes dirige sus entrenadas y aguerridas tropas contra las poblaciones judías. El pavor, el miedo corre por las venas del pueblo de Israel, conocedores de los saqueos perpetrados por los babilonios, el pillaje, las violaciones a las castas mujeres y el sacrílego saqueo de las demás naciones. Una costumbre en el Próximo Oriente antiguo era robar los dioses de los enemigos y de las naciones vecinas.




La ciudad de Betulia se convierte en la siguiente víctima del invasor babilonio. Bajo sus muros acampan Holofernes y sus hombres. El miedo y la tensión va aumentando en los corazones de los moradores de Beturia. Entre los asediados se encuentra Judiht, una mujer viuda, acaudalada y virtuosa, respetada por todos los vecinos de la población. Cuentan además que vestía con humildes hábitos. Todo un ejemplo de saber estar entre sus vecinos y conciudadanos. Aterrada ante los beligerantes nubarrones que oscurecían el cielo de su país, Judith reza a Dios.




Concluida la oración, puso en marcha su plan. Tomó un baño, perfumó su piel, se vistió con elegancia, adornó su cuerpo con joyas y collares. La viuda de vida ejemplar se transforma en la seductora ideal. Y salió de la ciudad, acompañada de su sierva. Nadie las vio marchar. 

 

Giorgione 

Segura de sí misma, y de la misión que se dispone a cumplir, Judith se dirige al campamento militar enemigo. Los primeros soldados que la vieron quedaron impresionados por la sublime belleza de Judith. Un suboficial la conduce son sigilo a la tienda de Holofernes. Usando la seducción e inteligencia, armas más poderosas que cualquier ejército, convence a Holofernes de que lo va a guiar hacia la victoria, a través de las tierras de Judea. Él la trata como a una reina y le permite realizar sus oraciones. 

 

Grabado para las Crónicas de Nuremberg

 

El gran general aguanta las ganas y los ardides seductores de Judith, pero el cuarto día no resiste más la tentación y la invita a un banquete. Ella acepta la bebida que le ofrece. Arrastrada por la lujuria y la pasión, Holofernes bebió aquella noche más vino que en toda su vida. El fiero guerrero, agotado cayó en un profundo sueño. Entonces Judith cercenó su melenuda cabeza. La sierva cargó con la cabeza dentro de una talega, cuando ambas corrieron raudas de regreso a Betulia. 

Retorno de Judith a Betulia, Botticelli

A la mañana siguiente de las murallas de Betulia, colgaba la cabeza sanfrante de Holofernes. Al verla, la tropa turbada levantó rápidamente el sitio y regresó a su país. Las fiestas por la victoria se prolongaron durante tres meses. Luego volvió todo a la rutina. Judith siguió administrando su fortuna. Tuvo algunos pretendientes, hechizados por su belleza, atraídos por su riqueza, enamorados de su pureza. Nunca se casó. Murió con 105 años. 

Franz von Stuck 

La imagen de la decapitación de Holofernes por la mano verduga de Judith ha sido plasmada en numerosas obras de arte a lo largo del tiempo. Algunos de esos pintores, además de la citada Artemisia Gentileschi, que con sus pinceles y colores revivieron el trágico momento fueron, Donatello, Caravaggio, Giorgione, Andre Mantegna, Klimt . . .




También la belleza, la seducción y la sangre fría merecen ser santificadas, y ocupar un lugar de devoción popular judía.

Y DEL CAOS SURGIÓ TODO LO QUE EXISTE