HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO XXIII. LA CONSOLIDACIÓN DEL EMIRATO INDEPENDIENTE.

LAS CIUDADES LABERINTO.

 

Durante mucho tiempo los hombres vivieron en laberintos: lo eran las ciudadelas medievales, la casbah de los árabes, las medinas y zocos, los cubos y planos inclinados del urbanismo babilónico, los bazares del Medio Oriente, el entorno de los ríos sagrados en la India, Angkor, las megalópolis de Catay (con sus ciudades prohibidas dentro de cada enclave) y los barrios de luces rojas japoneses. Fez, Katmandú, Venecia, Benarés, Shinjuku, el Pallonetto de Nápoles, la vieja Delhi, el puerto de Barcelona, Estambul y —la duda ofende — Compostela son ejemplos actuales y prototípicos de esta moda arquitectónica. Los constructores cristianos levantaron muchos dédalos en miniatura, porque recorrerlos equivalía a visitar Tierra Santa (da que pensar esta indulgencia).

Gárgoris y Habidis.

Fernando Sánchez Dragó.

HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO XXII. EL EMIRATO DE CÓRDOBA.

HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO XXI. LA CONQUISTA ÁRABE-BEREBER DE LA PENÍNSULA.

FIRGAS, LA VILLA DEL AGUA.

Mi infancia son recuerdos de una botella de cristal, una etiqueta roja, y un agua con gas, a la que no estaba acostumbrado en mi Puerto Real natal. En mi mente, el topónimo Firgas siempre ha estado relacionado con mi familia canaria, mis vacaciones de verano en Las Palmas y con el agua embotellada (en una época en que bebíamos agua del grifo).

Nunca había visitado Firgas hasta el mes de agosto de 2022, y llegué para descubrir que el agua es, con permiso de los berros, la seña de identidad de la localidad que está situada en el norte de isla Gran Canaria.

En Firgas descubrí dos cosas maravillosas. La calle en pendiente con una fuente que desciende a modo de cascada, el Paseo de Gran Canaria. Ornamentada con los escudos de todos los municipios de la isla. En la parte alta de la calle, un homenaje al archipiélago.

La otra cosa es el potaje de berros acompañado de gofio. La piña de millo es imprescindible en cualquier guiso isleño.

Desde el barranco de Las Madres o de las Mil Fuentes, manaba el agua que dio fama a la villa de las Aguas. Aguas que movían las muelas del molino del gofio (alimento calórico donde los haya). También el gofio ocupa un lugar destacado en los recuerdos de mi infancia.

La villa de Firgas nació en la mítica Selva de Doramas, una gran región poblada de laurisilva que se extendía por el norte de la isla, destacando como un espacio rico en recursos naturales. El conquistador Tomás Rodríguez de Palenzuela, como pago por los servicios prestados a la Corona de Castilla, fue el principal beneficiario de los repartos de tierra y agua. Instaló un ingenio azucarero y para regar los cultivos de caña de azúcar construyó la Acequia Real.

Las obras de la Acequia Real, aún hoy motivo de orgullo para los firguenses, empezaban en el barranco de las Madres y alcanzaban Afugard, nombre nativo de Firgas. Desde aquí se prolonga su recorrido hasta Arucas. La cal negra, la tierra, la piedra y la madera (de la extinta Selva de Doramas) fueron los materiales de construcción de la primitiva acequia.

Desde el mirador de la Plaza de San Roque es posible contemplar una magnífica panorámica visual de la zona noreste de la isla y las azules aguas del océano, convirtiendo a la villa de Firgas, en un auténtico balcón sobre el Atlántico.

SINFONÍA PER UN ADDIO

 

Nunca es fácil despedirse de Venecia, todo adiós causa tristeza al alma, pero también alimenta la esperanza de un seguro regreso. 

NUESTROS ANTEPASADOS LOS CHINOS.

 

EL DISCO CELESTE DE NEBRA.

Una maravilla de la Edad del Bronce. El disco Celeste de Nebra está considerado el mapa astronómico más antiguo conocido. Mirar al cielo fue la primera locura del hombre. Y la astronomía la disciplina primigenia de conocimiento. Nunca sabremos que pensaron las mujeres y los hombres que por vez primera escudriñaron el cielo nocturno, con la mirada inocente del niño. De cuando en cuando, un hallazgo arqueológico arroja un poco más de luz al conocimiento que tenemos sobre el desarrollo de la astronomía. Es fácil pensar en Caldea, o en el mundo maya, pero no podemos obviar la Europa de la Edad del Bronce. De tamaño similar a los viejos discos de vinilo, unos dos kilogramos y 3.600 de antigüedad, el Disco Celeste de Nebra fue hallado en 1999 cerca de Nebra, Alemania. Junto al disco aparecieron dos espadas, dos hachas, unos brazaletes y un escoplo. La relación entre las piezas, y el propio significado del disco, son motivo de un interesante debate y de diversas interpretaciones. De la confrontación de ideas, nace el conocimiento. El disco solar o la luna llena, la Luna Creciente, las Pléyades, los dos arcos del horizonte (uno de ellos desparecido), una barca solar... la imaginación antecede al conocimiento, y cada persona que mira el disco puede identificar diferentes símbolos y/o representaciones de cuerpos celestes, sin que podamos estar absolutamente seguros de nada. Al parecer el disco que podemos ver en la actualidad es el resultado de cuatro fases en las que se añadieron o perdieron elementos. Lo que parece fuera de toda duda es que el disco de Nebra representa el firmamento, para UNESCO, "la representación concreta de fenómenos cósmicos más antigua del mundo ". Eso será así hasta el próximo descubrimiento.

MORS THRIUMPHANS.

 

La muerte coronada, vencedora absoluta cabalga sobre una montura esquelética, acompañada de ángeles del Inframundo armados con espadas. Los cascos de su caballo pisotean con desdén los restos de la vida material de poder, ostentación y riqueza. Su guadaña iguala al rico y al pobre, al humilde y al poderoso, al piadoso y al ateo. La existencia es tan breve, que la muerte, segura de alcanzarnos, nos concede toda una vida de ventaja. Una vida que estamos obligados a vivir. El artista barroco Leonaert Bramer, nacido en Holanda, y que trabajó gran parte de su vida en Roma (formo parte de la sociedad Bentvueghels) es el autor de esta maravilla pictórica que no puede dejar indiferente a nadie. Lo grotesco y lo escatológico, la filosofía y la fantasía. El cómic y el cine nacieron mucho antes de lo que creemos.

EL TIEMPO DE GRADO Y ERACLEA.

 

Durante el siglo VII, el grupo más destacado y numeroso de refugiados procedían de Friuli y estaban asentados en el Norte, concretamente entre los ríos Isonzo y Piace. Allí se habían establecido los centros religiosos y políticos de la Venecia bizantina:

☻ Grado, refugio del arzobispo de Aquilea y

☻ Eraclea, conocida también como Cittanova, ciudad de nueva planta donde el emperador Heraclio estableció a su representante, el magíster militum.

A finales de este siglo VII, o tal vez a principios de la centuria siguiente, el poder quedó concentrado en manos de un magistrado titulado dux. Venecia comenzaba su camino hacia la autonomía.

El nombre de los dos primeros dogos es conocido, Paoluccio Anafesto y Marcello Tegalliano, sus personalidades nadan en las turbias aguas de la leyenda (como el mítico Numa Pomplio, por ejemplo). El tercer dux, Orso Ipato, es considerado un personaje plenamente histórico. La autoridad bizantina se fue resquebrajando durante estos años de inestabilidad y disturbios varios.

LOS OJOS DE SANTA LUCÍA

 

En la capilla Corner, uno de los espacios de la Iglesia de los Santos Apóstoles de Venecia, se expone La última comunión de Santa Lucía, obra de Giambattista Tiepolo. Lucía, santa que sufrió martirio, recibe la comunión antes de alcanzar la gloria eterna. Desde la parte inferior derecha del cuadro, los ojos, recién arrancados de su joven rostro, parecen observarnos, llenos de vida, desde un plato, junto al cual reposa el cuchillo ejecutor. El concepto de martirio tiene algo sórdido y tremebundo, pero a la vez místico y apasionante, en especial el universo simbólico que se ha creado a su alrededor.