FRANCISO DE ORELLANA.

Extremeño de nacimiento y buscavidas de profesión. Francisco Orellana embarcó para hacer las Américas y allí tomó parte de la conquista del Perú, participó en la colonización de Ecuador y fundó la ciudad de Guayaquil. Más tarde se unió a Gonzalo Pizarro, hermano del conquistador, y juntos emprendieron una expedición hacia el Oriente del Nuevo Mundo.

Víctimas del clima, de las hostilidad de las tribus ribereñas y los rigores del medio físico, la expedición no tuvo más remedio que dividirse en dos. Gonzalo regresó a Quito, mientras Orellana seguía internándose en la selva, culminando con éxito la exploración del río Amazonas, durante el curso de la cual fue atacado por tribus indígenas capitaneados por mujeres guerreras.

En su momento, el viaje de Orellana, fue considerado el mayor descubrimiento continetal realizado hasta la fecha.

ALCÁZAR DE LUIS CHAVES "EL VIEJO".

Allí donde termina la Cuesta de la Sangre, situado en uno de los flancos de la puerta de Santiago, construido en mampostería y sillería en época de Alfonso XI, el Alcázar de Chaves el Viejo, formaba parte activa de la muralla de Trujillo.

Luis Chaves el Viejo, era un prohombre castellano, acérrimo defensor de los Reyes Católicos, que se hospedaron en este edificio en sendas visitas a la ciudad, acaecidas en los años 1477 y 1479. La esposa de Luis Chaves, María de Sotomayor, era la hija del maestre de la Orden de Alcántara, don Gutierre de Sotomayor.

Sus torres, muros, vanos y ornamentos hacen del alcázar de Luis Chaves “el Viejo” uno de los mejores ejemplos del gótico civil castellano.

IGLESIA DE SAN MARTÍN EN TRUJILLO.

Dos torres rematan una iglesia con aspecto de fortaleza, que vigila de cerca a Francisco Pizarro y está enclavada en una de las esquinas de la célebre Plaza Mayor de Trujillo.

Este magnífico edificio fue iniciado en el siglo XIV, y tuvo que esperar hasta el siglo XVI para ver completada su construcción. El emperador Carlos V paró a rezar aquí cuando se dirigía a Sevilla para contraer matrimonio con Isabel de Portugal.  

IGLESIA DE SANTA MARÍA LA MAYOR EN TRUJILLO.

La Iglesia de Santa María la Mayor (de estilo tardorrománico) es el templo más importante de todos los que se encuentran alojados en el interior de las murallas medievales de Trujillo. Situada en un solar – hoy Plaza de Santa María – en el que antes había existido una mezquita, y levantada sobre un pequeño templo románico, Santa María la Mayor ha sido durante más de siete siglos la segunda iglesia más destacada de toda las Tierras de Trujillo, únicamente superada por la catedral de Plasencia, cabeza de la diócesis.

ALCAZAREJO DE LOS BEJARANO EN TRUJILLO.

Nobles y burgueses, prohombres y patricios urbanos, dirigían prósperos negocios, y tenían en sus manos el destino de campos, ciudades y en ocasiones de infantes, príncipes y reyes. Paseando por la población cacereña de Trujillo es fácil encontrar las casas fortificadas que estos señores se hacían construir en la parte noble de la ciudad. Se trata de edificios que cumplían una triple función: residencia, defensa y símbolo de prestigio social. El alcazarejo de los Bejaranos es un magnífico ejemplo de este tipo de construcción medieval. Es una obra de los siglos XIII – XIV y está emplazado junto a la puerta del Triunfo, una de las entradas principales que tenía Trujillo después de la conquista cristiana. En sus muros y fachadas podemos contemplar elementos arquitectónicos mudéjares y renacentistas, y sobre la puerta principal – del siglo XV – el escudo de armas familiar: un león rampante con cuatro cabezas de dragón.  

IGLESIA DE SANTIAGO APOSTOL EN TRUJILLO.

La Iglesia de Santiago Apostol está ubicada en el interior del recinto amurallado de la ciudad vieja de Trujillo, junto a la puerta del mismo nombre y de la casa fortificada de Luis de Chaves el Viejo. Este templo comenzó a construirse en el siglo XIII para cumplir funciones de parroquia, y aunque el estilo románico es reconocible, de esa época únicamente queda la estructura de la planta, puesto que la bóveda y el ábside fueron edificados algunas centurias más tarde. Durante un tiempo la iglesia conservó su posición de jerarquía en la ciudad, pues en la plaza aledaña se celebraban mercados y en la lonja del templo se reunía el Concejo.