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sábado, 26 de agosto de 2017

OTRO TORO IBÉRICO.



Ya se ha aludido en más de una ocasión en este blog a la figura del toro como animal totémico de la Península Ibérica, y por extensión , de todo el Mediterráno. Este bóvido, procedente de Osuna y atribuido a la cultura ibérica era un sillar en una esquina, adosado a un monumento funerario. Los toros tenían la función de proteger las tumbas y también se vinculaban al sacrificio. Datado a finales del siglo V a.C.

miércoles, 20 de abril de 2016

LEKYTHOS DE ARQUIPO.



Un lético – o lekythos – era una vaso griego utilizado para contener aceites o perfumes, aunque también desempeñaba una función funereria. En el lekythos de Archippe expuesto en la Gliptoteka de Munich aparecen dos figuras femeninas, una sentada y frente a ella otra de pie con un niño pequeño entre los brazos. Arquipo, la mujer a la que está dedicado el lekythos era la esposa de un famoso banquero ateniense llamado Pasion.

jueves, 7 de enero de 2016

LA TUMBA DE MNESARETE.



Una imagen muda atrapó la tristeza en una lápida, el relieve funerario de Mnesarete (c. 380 a.C.), uno de los más bellos en su tipología, preside una de las salas de la fantástica Gliptoteka de Munich.



La mujer difunta está sentada delante de una niña doliente. El nombre “Mnesarete (hija) de Sócrates” está grabado en el frontón. Debajo está la dedicatoria funeraria: “Deja esposo, hermanas y hermanos, y para su dolor de madre, así como su hijo y la gloria eterna de gran virtud. Aquí, Mnesarete, que alcanzó la cumbre de toda virtud, se encuentra ahora en la cámara de Perséfone”. Este pequeño poema elogia la doble virtur de Mnesarete y tambuén haba de la Casa de Hades, donde Hades y Perséfone moran y presiden el submundo, donde los muertos finalizan su último viaje.  

miércoles, 6 de enero de 2016

RELIEVE FUNERARIO DE DEMETRIOS.



Demetrio desde la proa de su barco de guerra, se dispone a cruzar el océano rumbo al más allá. Mediados del siglo IV a.C.

martes, 5 de enero de 2016

COLUMNA FUNERARIA DE XENOKRATEIA.



Lo que queda de la columna funeraria de Xenokrateia, asemeja a un par de ojos que miran (desde el remoto pasado) al futuro (muy lejano para la Grecia Clásica). La columna está rematada con un patrón de zarcillos y el follaje que agita pequeñas flores. En la inscripción podemos leer “Xenokrateia hija de Euclides de Oie (un lugar de Ática)”.  
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