LA MÚSICA COUNTRY EN LA REPÚBLICA CHECA

 

 

La primera vez que visité Praga (agosto de 2012), cruzando el famoso Karluv most, escuché en directo un trío de músicos callejeros que hacían country y animaban la ya de por sí, bulliciosa capital.

 

La verdad es que me gustaba aquel country cantado en checo. Me pareció algo curioso y un tanto anecdótico. ¿El Viejo Oeste en la ciudad imperial de Praga?.

 

Una década  (2023) más tarde volví a Chequia, y en la casa donde me alojo encuentro un reproducir y varios Cd's de música country en checo. ¿En serio?. Lo de hace diez años en Praga no fue casualidad. Gracias a Radio Praga comencé una modesta investigación.

 

El estilo de vida checo, al menos el tradicional, está muy vinculado al bosque y al mundo rural. E igual que en muchas partes de Andalucía gusta arrejuntarse alrededor de una guitarra a bailar, palmear y jalear, los checos se sientan entorno a la hoguera para cantar a coro.

 

Muchos de estos temas , son textos checos para canciones estadounidenses, ya que el country, además de en el Lejano Oeste, se inspira en la Naturaleza. 

 

Para comprender el arraigo en Chequia del country es necesario conocer el movimiento "tramp". 

 

Los tramps, literalmente vagabundos, que solían acampar en la Naturaleza, construir cabañas y reunirse junto al fuego para cantar y conversar. Los inicios de este movimiento se sitúan en uno de los valles del río Vltava en 1918. Estos tramps se inspiraron en temas americanos.

 

En los años 60, década de profundas transformaciones sociales, nació la corriente moderna de esta música tramp. La canción Zvlastni znameni touha, de Wabi Ryvola, se convirtió en un himno para el movimiento.

 

La banda Poutnici fue una de las primeras en tocar country estadounidense en la misma década de los sesenta.

 

Entre los pioneros ocupa un lugar destacado Jan Vycítal, apasionado desde joven de las excursiones por el bosque, en los años '60 fundó un grupo llamado Greenhorns. Vycítal compuso decenas de temas que se convirtieron en grandes éxitos. 

 

Las autoridades comunistas no veían bien ni que se cantase en inglés, ni las referencias a Estados Unidos, de manera que el grupo adoptó un nombre checo, Zelenaci. Tras la Revolución de Terciopelo el grupo se separó y Vycítal siguió cantando en solitario.

 

Pavel Bobek está considerado la gran voz del country checo, aunque también se dedicó al Rock 'n' Roll. Colaboró ocasionalmente con el grupo Country Beat. 

 

 

Pero quizás la figura esencial del Country checo sea Jiri Brabec, pianista, músico, compositor y fundador del exitoso grupo Country Beat. A Brabec le gustaba vestir siempre con botas vaqueras, como un auténtico cowboy.

 

 

Su presencia en los escenarios checoslovacos durante la Guerra Fría tuvo que ser algo auténticamente provocador y revolucionario. En 1991 se disolvió Country Beat y Brabec se convirtió en presentador de un programa de televisión dedicado al Country.

 

 

Michal Tucny, con una estética de cowboy salido de Bonanza, está considerado el ultimo cowboy checo. Este último cowboy (Poslední kouboj) siempre sintió que vivió en la época equivocada. 

 

 

A partir de los 90 Robert Krestan y su banda Druha trava, fusiona bluegrass, folk y rock. Uno de los representantes más destacados de la escena musical checa.  

 

 

 En 2014 irrumpió Jelen, una joven banda que incorpora guitarra, violín, acordeón y trompeta para tocar country y folk. La canción Jelen (ciervo) abre su disco Svetlo vetme.

  

También están las Country Sister que llevan activas desde 1986 con Soňa Kociánová al frente desde siempre. 

EL VIOLINISTA DE MALA STRANA

Las melancólicas cuerdas del violín,

rasgadas con ternura por el músico bohemio, 

sobre las frías piedras del Karluv Most, 

sacan de su letargo a las almas descarriadas 

que vagan durante la noche 

por los oscuros callejones de Mala Strana.

FAUSTUV DUM. La casa del doctor Fausto en Praga.

Faustuv dum . . . residencia del doctor Fausto, enfermo de inmortalidad y ávido de conocimiento, que a cambio de ello vendió su alma a Mefistófeles. . . posteriormente la habitó un famoso mago y alquimista y hoy día es sede de una farmacia . . . ¿casualidad? . . . ¿es posible comprar aquí la panacea contra todo mal?.

BOHEMIA

Región centroeuropea alrededor de la cual se dio forma a un estado artificial, Checoslovaquia, durante los acuerdos de Paz de París que se celebraron una vez finalizada la Gran Guerra y corazón histórico de la nación checa.

            “Es un viejo macizo herciniano, contra el cual vino a quebrarse la presión del plegamiento alpino con fuerza suficiente, sin embargo, para volver a elevarlo y rejuvenecerlo, determinando una serie de dislocaciones y erupciones volcánicas. El cuadrilátero de Bohemia, es un zócalo de neis y granito realzado y fracturado. Como un castillo en ruinas se yergue aislado entre las mesetas de Silesia, Sajonia y Baviera, por el Noroeste; el foso del Danubio al Sur, y la depresión de Moravia, por el Sureste”. (Manuel de Teran. Imago Mundi.)

            Durante la Edad Media fue la base territorial del Reino de Bohemia en cuya evolución histórica fue tejiendo lazos con el Sacro Imperio, el Reino de Polonia y la Santa Corona húngara.

            Sobre un meandro del río Vatlava surgió Praha (Praga) en una convergencia de vías naturales y contacto de las distintas regiones, circunstancia que llevó a esta magnífica ciudad a convertirse en capital histórica, administrativa y cultural de toda Bohemia. Con el emperador Carlos IV llegó a ser la cabeza visible del Sacro Imperio.

            En la zona occidental se elevan los Sudetes, una región que desde la Edad Media fue colonizada y dinamizada por artesanos y comerciantes alemanes (concretamente sajones), que levantaron sus típicas aldeas y pintorescos pueblos, transformándose en una próspera burguesía mercantil. 

REINO DE POLONIA XXIV: CONSOLIDACIÓN.

El hijo de Ladislao Lokietek reinó como Casimiro III el Grande y continuó la obra política de su padre con un solo objetivo; la consolidación del estado polaco. Para ello utilizó todos los recursos que tuvo a la mano: apaciguó a la orden teutónica entregándole Pomerania, y desde su indiscutible posición de poder quebró la obstinada resistencia de la szlachta, consiguiendo de esta manera restablecer la autoridad regia.

La política de Casimiro dió mayor cohesión al estado polaco y en Visegrad – 1335 – firmó un tratado a tres bandas con Hungría y Bohemia de colaboración y reparto; que ada uno pueda ir a los uyo sin molestar al vecino. Eliminó las pretensiones de los bohemios y conjuró la latente amenaza húngara reconociendo a su sobrino, Luis el Grande Hungría, heredero de Polonia.

Además el rey Casimiro introdujo el principio de unidad legislativa y judicial mandando a codificar el derecho consuetudinario tradicional en el estatuto de Wislica (1364). Se trata del exponente ideológico de la autonomía intelectual polaca.

Establece la capital en Cracovia que además la convierte en el núcleo central de su reino y un referente cultural gracias a la fundación de la Universidad (a imitación de Praga). Preocupado por incentivar el desarrollo de su país invitó a muchos judíos, que venían huyendo de los progroms, a que se asentaran en sus tierras.

PROCOPIO EL GRANDE.

Procopio el Grande, también conocido como Procopio el Calvo, fue un destacado caudillo del movimiento husita que se desarrolló en Bohemia durante la primera mitad del siglo XV. Procopio – Prokop – pertenecía a un destacada familia praguense y decidió dirigir su camino hacia lo religioso ordenándose sacerdote. Aunque al principio tenía ideas moderadas, terminó formando parte de la facción más radical de los husitas, los llamados taboritas. Junto a Jan Zizka fue aprendiendo el oficio de la guerra combatiendo contra los húngaros y las tropas imperiales. Tras la muerte de Jan Zizka, un veterano Procopio se convirtió en líder militar de los taboritas, consiguiendo algunas victorias contra los alemanes y los católicos. Murió combatiendo en la batalla de Lipany en mayo de 1434, donde además fue aplastado el movimiendo taborita.

STAROMESTKA NAMÉSTI.

Y caminando por Europa llegamos a la Plaza Vieja de Praga, núcleo histórico (y turístico) de la capital de Bohemia, coloridas fachadas y oscuras torres, rodean esta plaza. Espacio abierto de reunión y comercio, de ocio y manifestación presente en cualquier ciudad de la Vieja Europa.

KUTNA HORA, LA CIUDAD RIVAL DE PRAGA.

En Bohemia Central surgió con fuerza durante la Edad Media Kutna Hora, una ciudad dispuesta a competir en todo con la capital Praga. Su origen está vinculado a la explotación de las cercanas minas de plata. Un metal con el que se fabrican monedas para alimentar el auge del Reino de Bohemia.

El primer asentamiento data de 1142 cuando Sedlec se instala un monasterio cisterciense, el primero en tierras bohemias. El despegue económico comienza en el siglo XIII cuando el rey Wenceslao II concede título a sus minas “Ius Regale Montanorum” a partir de la cual se acuñan moneda con la plata arrancada de la montaña de plata. En poco tiempo Kutna Hora se convierte en un próspero núcleo urbano, era la auténtica Tesorería del Reino y rivaliza con Praga en poder económico, político y cultural hasta bien avanzado el siglo XVI.

Desde los inicios del siglo XV Kutna Hora se convierte en la segunda ciudad en importancia del Reino de Bohemia, tras la bella capital, Praga. También fue residencia favorita para varios reyes bohemios, que buscaban un ambiente más tranquilo y relajado que el praguense.

La ciudad fue un escenario de primer orden en las guerras husitas. En 1420 el emperador Segismundo instaló aquí su base de operaciones. Poco después fue tomada por el ejército de los husitas que fue asediada en su interior. A cañonazos y utilizando toda la potencia de fuego de sus famosos carros, Jan Ziska logró romper el cerco y ponerse a salvo. Tras una trabajada reconciliación en 1422, las tropas imperiales incendiaron la ciudad para evitar que volviese a manos rebeldes.

A partir del siglo XVI comienza una lenta caída libre, en la Guerra de los Treinta Años es dañada por las tropas suecas, en 1770 es devastada por el fuego y en la siguiente centuria son abandonadas las minas.

El turismo, actividad típica (y tópica) del siglo XXI ha vuelto a situar a Kutna Hora en el mapa de no sólo de la República Checa, sino de Europa.

La Iglesia de Santa Bárbara, impresionante ejemplo del gótico bohemio, es el principal templo de la ciudad.

En lo que arquitectura civil respecta, destaca el Palacio Gótico Hrádek, vivienda de una familia patricia urbana

La Corte Italiana era la residencia regia y también cumplia funciones de casa de la moneda.

A pesar de toda su belleza arquitectónica y su rico legado histórico, Kutna Hora es una Praga en miniatura, pero sin la magia ni el encanto de la capital embellecida por el emperador Carlos IV. 

 

 

El comandante de Kutna Hora. Un pasillo del tiempo por el que volver.  

KARLUV MOST.

Treinta estatuas, de otros tantos santos varones, jalonan el puente y acompañan, desde hace siglos, a todo el que lo cruza. Símbolo praguense, la piedra vibra en su interior más profundo. Los pies de los turistas, viajeros y músicos callejeros le insuflan vida a la piedra que lo sustenta.

En la ciudad de Praga, una de las urbes más bellas, mágicas y admiradas de Europa, sobre el río Moldava, se extiende, de orilla a orilla el Karluv Most (Puente de Carlos), auténtica obra de arte de la arquitectura centroeuropea. El puente fue proyectado por Peter Parler, que además supervisó su construcción, ingeniero de confianza que estaba al servicio del rey de Bohemia y emperador del Sacro Imperio Carlos IV, el artífice del embellecimiento de Praga.

El día de la coronación el cortejo procesionaba desde la Ciudad Vieja hasta Mala Strana, y entre los vítores (o abucheos) del respetable, llegaban hasta el Castillo atravesando el río Moldava por el Karluv Most.

La vida se extiende a ambas orillas del Moldava, a un lado la Ciudad Vieja – Stare Mesto – al otro lado la Colina del Castillo – Przky Hrad – y el pintoresco barrio de Mala Strana. El Puente Carlos unifica toda la ciudad. Belleza y ambiente jovial son los principales distintivos de Praga.

EL RELOJ DE PRAGA.

El reloj astrónomico de Praga, situado en una de las paredes del ayuntamiento, es una de las mayores atracciones de la ciudad, cada hora decenas de curiosos turistas se arremolinan a su alrededor para disfrutar de la compleja parafernalia que acompaña la llegada de las “en punto”.

Cuenta una vieja leyenda, repetida en otras tantas edificaciones a lo largo y ancho del continente, que le relojero que lo construyó, Hanu z Ruzé, fue cegado por deseo de los concejales de Praga para que no pudiese volver a levantar otra maravilla semejante. También cuenta la leyenda que el relojero, ya ciego, se vengó destruyendo el mecanismo que hacía funcionar el reloj. Lo cierto es que la maquinaria ha fallado en más de una ocasión a lo largo de la historia, y a pesar de las reparaciones no conseguía funcionar con la perfección deseada.  

JORGE PODIEBRAD.

Jorge Podiebrad fue rey de Bohemia entre 1458 y 1471, y para acceder al poder se apoyó en los husitas, que se oponían frontalmente a las injerencias de los Habsburgo y de los húngaros en territorio bohemio. Fue excomulgado por el Papa y su reinado estuvo marcado por las constantes luchas entre protestantes y católicos, y su rivalidad con el rey de Hungría Matías Corvino, además de ser el único monarca checo protestante.

Políticamente, Jorge Podiebrad está considerado uno de los lejanos precursores de la Unión Europea, pues en su proyecto político estaba crear una organización de las naciones de Europa con una presidencia rotatoria, un ejército común y una serie de impuestos similares para todos, con la escusa (u objetivo) de hacer frente al poderoso Imperio Otomano.  

JAN HUS

El primero de los protestantes (al menos uno de ellos), sus prédicas encendieron la llama de la Reforma que pronto explosionó en media Europa. Sus seguidores, llamados husitas, férreos defensores de la autonomía de Bohemia, comandadas por Ziska el Tuerto, enfrentaron en repetidas ocasiones a las tropas imperiales.

Jan Hus, cuya estatua preside un complejo monumental en el centro de Praga, se opuso abiertamente al Papado y a la creciente corrupción que había enraizado en el corazón de la Iglesia, y por tal osadía fue perseguido, juzgado por hereje y ejecutado por las inmovilistas autoridades católicas. Tras sufrir martirio y ser quemado en la hoguera, Jan Hus se convirtió en uno de los símbolos del nacionalismo bohemio.  

JOSEFOV, EL BARRIO JUDÍO DE PRAGA.

Josefov, el barrio judío de Praga, donde las sinagogas comparten el espacio con las joyerías, hogar de los seguidores de Yahvé y observadores de la Torá desde el siglo X. En el siglo XIII el rey Otakar II concedió un estatuto de autonomía jurídica a la comunidad judía de la ciudad.

Detrás de la sinagoga Klausova se encuentra el cementerio donde está enterrado el judío loco y alquimista, rabino Löw ben Bezabel, quien utilizando barro, agua, aire y fuego dio vida a un "golem" poniéndole en la boca un pergamino con una fórmula mágica "schem". La Cábala judía señala que cualquiera que conozca las 72 letras del nombre secreto de dios puede crear un "golem" 

HERZOG RUDOLF DER STIFTER.

Rodolfo IV, conocido como "el Fundador" fue duque de Austria, Carintia y Estiria y Conde del Tirol. Hijo de Alberto II duque de Austria, y primer miembro de la familia Habsburgo nacido en Austria, a la que consideraba su auténtica y amada patria. Contrajo matrimonio con Catalina de Bohemia, la hija del emperador Carlos IV, y al igual que hizo su suegro embelleciendo Praga, hizo él con Viena, su ciudad natal.  

CARLOS IV DE LUXEMBURGO.

Karluv IV, hijo de Juan de Luxemburgo, educado en Paris, rey de Bohemia y Emperador del Sacro Imperio. Instaló su corte en Praga, a la que convirtió en capital del Imperio y acometió una serie de obras y reformas que hicieron de la ciudad Bohemia una de las más hermosas de toda Europa. Considerado uno de los hombres más cultos, hábiles e inteligentes de tu tiempo, utilizó la diplomacia para alcanzar sus fines y una vez en el poder promovió el desarrollo de la agricultura y de la artesanía, logrando el engrandecimiento del reino de Bohemia. Uno de sus hijos, Segismundo, llegó a convertirse en el hombre más poderoso de toda Europa Centro Oriental.

IGLESIA DE SAN GANGOLF EN TRÉVERIS.

En la plaza medieval, el centro social y económico de Tréveris, se levanta la Iglesia de San Gangolf, la más antigua parroquia de la ciudad después de la Catedral.

En el lejano 958 se construyó la primera iglesia en la Plaza del Mercado, siendo reemplazada a partir de 1284 por un nuevo edificio románico. La apariencia gótica es fruto de una remodelación iniciada en el 1500 y en el siglo XVIII se añadieron los elemento barrocos. Como todos estos milenarios templos, la Iglesia de San Gangolf es un auténtico conglomerado de los estilos artísticos que estaban de moda en cada momento de su dilatada historia.

El templo se encuentra rodeado de casas y edificios, y desde lejos únicamente son vivibles las partes más elevadas de su estructura. Y por esta disposición recuerda a Nuestra Señora del Tyn de Praga.  

SVATY VACLAVE

San Wenceslao o Wenceslao I de Bohemia, de la dinastía premyslida, fue un rey checo, nieto de la reina Ludmila "la Santa de Bohemia", uno de los soberanos del Ducado de Bohemia y actualmente Santo Patrón de la República Checa.

Wenceslaco fue bautizado en la fe cristiana por un fraile eslavo discípulo de Metodio y bajo la influencia de su abuela Ludmila, recibió desde su infancia una educación basada en la religión cristiana. 

Tras las muerte de su padre Bratislao I de Bohemia, accedió al trono y consiguió, mediante un acuerdo de paz y la entrega de un cuantiosos botín, que Enrique I el Pajarero desistiese de su empresa de conquistar Bohemia. Wenceslao además transformó la sociedad de bohemia y fomentó la fe cristiana procediendo a construir la Catedral de San Vito, donde precisamente descansan sus restos. 

Su hermano Bodeslav, ávido de poder y apoyado por otros nobles urdió un plan, atrajo a Wenceslao a una trampa y lo asesinó, para de esta manera hacerse con el trono, con el nombre de Boleslao I de Bohemia.  años más tarde, sumido en al arrepentiemiento, Boleslao I ordenó el traslado del cuerpo de su hermano asesinado a la Catedral de San Vito.

El pueblo bohemio muy pronto convirtió a Wenceslao en mártir y la devoción popular se hizo sentir cada vez más en los alrededores de la Catedral de San Vito, que comienza a ser un importante centro de peregrinación.

Santos Noberto, Wenceslao y Segismundo, uno de los grupos escultóricos que jalonan el Karluv Most (el Puente Carlos) que atraviesa el Moldava a su paso por Praga.

Una enorme estatua de Svaty Vaclave preside uno de los espacios más importantes de la ciudad de Praga. Una leyenda a sus pies marca 28 - X - 1918, fecha del nacimiento de Checoslovaquia.

Vaclavske Námesti . . . Plaza de Wenceslao . . . un moderno bulevar levantado en el siglo XIX sobre el antiguo mercado de caballos. La plaza tiene aires populares y levantiscos . . . en 1848 el pueblo de Praga levantó barricadas contra el Imperio Austrohúngaro durante la Primavera de los Pueblos . . . otra vez se enfrentaron contra los tanques soviéticos en la tan recordada Primavera de Praga y también se reunió aquí el pueblo para celebrar la Revolución de Terciopelo . . . un lugar con fuertes connotaciones liberales y revolucionarias, parte del alma de Bohemia ha dado la cara históricamente en torno a esta plaza....