Esta estela es el principal documento que existe de este rey del Segundo Período Intermedio (dinastía XIII o XIV). En la izquierda el soberano aparece ante el dios Ptah y en la derecha Nebsumenu, donante de la estela, ofrenda a Anubis. El texto de la parte inferior narra una recalificación de terrenos, que pasan de ser tierras arables a distritos, quizá zonas navegables e irrigadas.
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jueves, 17 de diciembre de 2020
sábado, 23 de marzo de 2019
DIOS PTAH.
Ptah, dios creador de la ciudad
de Menfis, manifestó su voluntad a través de la palabra. Aquello
que tiene nombre, aquello que puede pronunciarse, existe. Ptah fue el
encargado de dar nombre a los seres y a las cosas, también las hizo
existir, pues de otra manera no podían manifestarse. Se considera un
antecedente de la doctrina filosófica griega del logos, retomada
posteriormente por el cristianismo, “en el principio era
el Verbo, y el Verbo era con Dios, el Verbo era Dios”.
domingo, 17 de marzo de 2019
UN ORANTE SUMERIO.
Una preciosa figurilla que
muestra a un hombre sumerio en actitud orante, con el torso desnudo y
la falda de lana. El estilo de estas esculturas evolucionó con el
tiempo, aunque las vestimentas y los tocados variaron poco, como se
puede ver al comparar las más antiguas halladas en Tell Ashmar con
las más recientes de Maria. La estatuilla expuesta en el Museo
Arquelógico Nacional está elaborada sobre piedra y se data hacia el
2.500 a.C.
viernes, 15 de marzo de 2019
EL MENU DEL NEOLÍTICO.
En la dieta del Neolítico
adquieren gran importancia los cereales, y las leguminosas. Para su
consumo aparecen nuevos útiles, como los molinos de mano o
molederas, pero será la cerámica la que más influya en los nuevos
procesos culinarios. Los recipientes cerámicos permiten elevar la
temperatura de su contenido por encima de 100º y esto posibilita
hacer comestibles algunos productos, eliminando toxinas que no
desaparecen por debajo de esta temperatura.
Pero los cambios en la
alimentación y las nuevas actividades también tendrán
consecuencias negativas, como son las patologías detectables en las
alteraciones óseas, la presencia de caries o los desgastes
dentarios.
domingo, 10 de marzo de 2019
UNAS FIGURILLAS DEL PERIODO OBEID.
Cuando hablamos del Período del
El Obeid, nos estamos refiriendo al neolítico mesopotámico, la
etapa anterior al surgimiento de la civilización. De esa época, y
procedentes de Irak, el Museo Arqueológico Nacional conserva estas
dos figurillas de arcilla: probablemente un bóvido y un carnero.
sábado, 9 de marzo de 2019
CAMBIO CLIMÁTICO EN EL EPIPALEOLÍTICO – MESOLÍTICO.
Hace alrededor de 10.000 años se
inicia un nuevo periodo conocido como Holoceno, en el que aumenta la
temperatura y la humedad, favoreciéndose cambios en las especies
vegetales y animales y modificando la oferta que los grupos humanos
tienen a su disposición. Estas sociedades siguen siendo nómadas,
pero asistimos a una progresiva reducción de su movilidad. Las
estancias cada vez más prolongadas en los asentamientos refuerzan
los vínculos con el territorio que anticipan el proceso de
sedentarización.
viernes, 8 de marzo de 2019
OMÓPLATOS DEL MAGDALENIENSE.
El arte es el mejor exponente del
mundo simbólico de las sociedades del Paleolítico Superior. Estas
manifestaciones gráficas, realizadas sobre materiales transportables
(arte mueble) o sobre paredes rocosas (arte rupestre) constituyen un
lenguaje codificado y, como tal, fueron un medio de comunicación ,
además de actuar como elemento identificador de los diferentes
grupos humanos.
El arte mueble engloba desde
esculturillas de marfil hasta la decoración, mediante grabado, de
plaquetas de piedra, huesos, elementos de adorno – contornos
recortados, rodetes, colgantes – y útiles o armas, como los
bastones perforados, azagayas, espátulas, varillas, arpones y
propulsores, entre otros. Los motivos decorativos más
frecuentes en la Península Ibérica suelen ser las figuras de
animales, en particular cabras, cérvidos, caballos y uros, junto a
signos como zigzags, aspas, trazos en Y . . .
La cueva del Castillo (Puente
Viesgo, Cantabria) es un yacimiento de referencia de la Prehistoria
de la Península Ibérica y presenta una de las secuencias
estratigráficas más representativas del Paleolítico europeo.
Descubierta por Hermilio Alcalde del Río, las primeras excavaciones
sistemáticas no se producen hasta 1910-1914, dirigidas por Hugo
Obermaier y subvencionadas por el Instituto de Paleontología Humana
(IPH) de París.
Durante la campaña de 1911 se
descubren los omóplatos decorados en un nivel atribuido al
Magdaleniense Inferior, lo que permitió fechar representaciones
parietales similares de cronología indeterminada hasta el momento.
Estas figuraciones de ciervas ejecutadas con trazo múltiple estriado
sobre omóplatos se conocen sólo en una determinada zona de la
cornisa cantábrica y pueden interpretarse como identificadores de un
grupo territorial.
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jueves, 17 de enero de 2019
BARCA EGIPCIA.
Los antiguos egipcios se
convirtieron en expertos marineros de agua dulce, el río Nilo era su
principal arteria de comunicación. Las barcas, construidas con
madera, fueron utilizadas como medio de transporte esencial para
personas y mercancías por las aguas del río. La maqueta de barca
expuesta en el Museo Arqueológico Nacional nos muestra el traslado
de un animal llevado por varias personas que se sitúan en la
cubierta.
miércoles, 16 de enero de 2019
ESCILA.
“Allí mora Escila,
qué aúlla terriblemente . . .
monstruo perverso
a quien nadie se alegrará de ver
. . .
Hunde la mitad de su cuerpo
en la honda gruta . . .
Por allí jamás pasó embarcación
cuyos marineros pudieran gloriarse
de haberse escapada indemnes”.
Homero, Odisea.
lunes, 14 de enero de 2019
PARANTHROPUS CASCANUECES.
En el año 1959 en la garganta de Olduvai (Tanzania) el equipo de Mary Leakey descubrió el craneo de un individuo de la especie Paranthropus bautizado como Querido Muchacho y también como Cascanueces. En el Museo Arqueológico Nacional de Madrid podemos contemplar una réplica de este fósil.
Parántrhopus es un homínido fuertemente especializado, vivió en el Este y el Sur de África hace entre 2'5 y 1 millón de años, y compartía espacio geográfico con las formas de Homo más antiguas. La anatomía de Cascanueces, con poderosas mandíbulas, enormes molares y potentes músculos masticadores, le permitía procesar los duros vegetales típicos de los ambientes áridos.
Los parántropos se movían en
medios abiertos y arbolados, y su alimentación se componía
fundamentalmente de tubérculos y de frutos duros. Se especula que
esta hiperespecialización pudo ser causa de su extinción.
sábado, 11 de noviembre de 2017
INSTRUMENTAL AGRÍCOLA NEOLÍTICO.
Los cereales domésticos producen
granos mayores que los silvestres, pero en los primeros las
espiguillas no se desprenden con facilidad, y por tanto es necesario
recurrir a la siembra para garantizar su implantación en el terreno
y la trilla para separar el grano de la espiga. Hoces y cuchillos de
sílex son e instrumental utilizado para la cosecha.
Una hoz de madera para engastar
hojas de sílex.
Enmangue de cuchillo de sílex.
jueves, 9 de noviembre de 2017
DAMA DE ELCHE.
Joyas, tocados y perfume para
significar su importancia social. Su mirada es tan enigmática (o
más) que la sonrisa de la Mona Lisa. Desde un lejano más allá, la
piedra trae su espíritu a nuestros días. ¿Qué pensará viendo
desfilar, cada día, a cientos de personas por delante de ella?. Sin
saberlo, seguimos adorándola.
Rostro inmortal de nombre
desconocido. Trascendió la imagen, la figura, el recipiente, pero se
perdió la referencia, olvidamos a quien represente realmente. Nada
tan famoso carece de nombre. ¿Princesa?, ¿Diosa?, ¿Sacerdotisa?.
¿Las tres a la vez? ¿Ninguna?. ¿Nos encontramos ante una
matriarca, la prueba definitiva del pretendido matriarcado estudiado
y descrito por Marija Gimbutas?.
En el fondo de la cuestión, no
importa quien fuese, lo verdaderamente significativo es que se trata
de una mujer, y por el tratamiento que recibió, tuvo que ser miembro
(que no miembra) importante para su grupo social. ¿En qué
desgraciado momento apartó el hombre a la mujer?. Malditos cien
veces los responsables de tal perversión.
La Venus de Willendorf, esta Dama
de Elche, Isis, Astarté, la Pachamama, hablan a las claras de la
preponderancia de la mujer en los albores de la Humanidad. Luego,
llegó el judaísmo y sus perversiones (Cristianimos e Islam), y
trataron de someterla, amordazarla y esclavizarla. Pero ahí sigue la
Virgen María, cuyo culto es más profundo y arraigado que el del
mismo Dios Padre. El que no quiera verlo, sigue estando muy ciego.
jueves, 14 de septiembre de 2017
CANDELABROS DE LEBRIJA.
Un
conjunto de seis candelabros del periodo orientalizante (siglos VIII
– VII a.C.), vinculados con la mítica civilización tartésica. Se
trata de piezas anicónicas (sin imagen definida) que representan a
una divinidad de origen fenicio cuyo símbolo sería un árbol.
Fueron
fabricados por artesanos indígenas utilizando oro, mediante la
técnica de la cera perdida combinada con la del torno. En la
actualidad pueden verse en el Museo Arqueológico Nacional.
martes, 29 de agosto de 2017
LLEGADA TRIUNFAL DE BACO.
Baco, dios del vino, la
transformación, el teatro, la mascarada y los excesos, llega
triunfante sobre un carro tirado por dos hermosas tigresas,
acompañado por un lúdico cortejo de sátiros y bacantes. La diosa
Victoria le ciñe una corona y alza la palma del triunfo. El mosaico procede de Cesaraugusta.
domingo, 27 de agosto de 2017
LIVIA DRUSILA
Esposa de Octavio y madre de
Tiberio y del general Druso, abuela de Germánico y Claudio,
bisabuela de Calígula y Agripina la Menor, y tatarabuela de Nerón,
Livia Drusila es la gran matriarca de la dinastía Julio Claudia.
Primera emperatriz de Roma, junto a su esposo Octavio formaron la
pareja romana ideal, y se convirtió en modelo de mujer: madre
entregada, fiel esposa y recatada emperatriz. A lo largo de su vida
pública ejerció una enorme influencia en los asuntos de estado. En
esta escultura es representada con el velo de las sacerdotisas del
culto imperial al divino Augusto.
sábado, 26 de agosto de 2017
OTRO TORO IBÉRICO.
Ya se ha aludido en más de una
ocasión en este blog a la figura del toro como animal totémico de
la Península Ibérica, y por extensión , de todo el Mediterráno.
Este bóvido, procedente de Osuna y atribuido a la cultura ibérica
era un sillar en una esquina, adosado a un monumento funerario. Los
toros tenían la función de proteger las tumbas y también se
vinculaban al sacrificio. Datado a finales del siglo V a.C.
miércoles, 19 de julio de 2017
TORO DE AZAILA.
Fuerza contenida, temple y
porte, actitud de embestir. Esta pequeña escultura de bronce del
siglo II a.C. encarna las fuerzas que propician la fecundidad,
necesaria para la supervivencia de animales, cosechas y población.
Fue hallado en la provincia de Teruel y en la actualidad se puede ver
expuesto en el Museo Arqueológico Nacional. Una pequeña joya que
puede pasar desapercibida si andamos con prisa por las salas del
museo. El lugar donde se encontró se ha interpretado como un
santuario, “el Templo de Azila” situado junto a la puerta de
entrada de la población.
sábado, 31 de diciembre de 2016
DIOSA ULLUZA.
Los pueblos sudarábigos
preislámicos veneraban a una ingente cantidad de deidades, como la
diosa Ulluza. En esta estela funeraria datada entre los siglos I a.C.
y I d.C., hallada en Yemen, se representa a la mentada diosa con dos
grandes ojos. Su tipología recuerda a los ídolos nabateos.
miércoles, 18 de mayo de 2016
FAUNO EBRIO
Desenfreno en plena
naturaleza, bacanales celebradas bajo la luz de la Luna bailando
sobre la húmeda simiente. Los miembros del cortejo de Dionisios –
o Baco, según se prefieran – alimentan su alma con el fruto
fermentado de la vid. Un híbrido con orejas y cola de caballo, y
pene flácido, acompaña el dios en sus orgiásticos ritos. Escultura
itálica del siglo I expuesta en el MAN.
martes, 10 de mayo de 2016
VASO ZOOMORFO.
Los bóvidos han sido
venerados desde tiempos prehistóricos por pueblos ganaderos, que
tenían en ellos su sustento y su razón de ser. Como muestra este
botón, un vaso con forma de bóvido fabricado con barro, cuya
procedencia se desconoce.
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