SISEBUTO, EL REY CULTO.

 

Sisebuto inició el proceso de unificación del reino que concluyó Suintila. Tomó la trascendente decisión de romper las hostilidades para expulsar de forma definitiva a los bizantinos que dominaban desde hacía varias décadas el Sur y el Levante, la Spania que llamaban ellos. Aprovechó que los bizantinos estaban en guerra con el Imperio Persa y entregó el mando del ejército a su yerno Suintila. Pero cuando el genral estaba a punto de conseguir la victoria, Sisebuto optó por ofrecer un acuerdo de paz. No obstante conquistó la importante plaza de Málaga. 
    Inició también la persecución contra los judíos. Caso inaudito en una persona con gran formación cultural. Algo poco (o nada) habitual entre los reyes de su época. Especialmente entre los germanos. Había recibido una amplia educación literaria y conocía obras sagradas y profanas. En los momentos más complicados de su reinado buscaba refugio en los libros. Incluso escribió algunas obras, como un poema llamado Astronomicum de contenido científico, redactado durante una expedición contra astures y vascones. Amigo personal de Isidoro de Sevilla al que enviaba copias de sus poemas. 
    Siguiendo la tradición visigoda, Sisebuto murió en extrañas circunstancias, tal vez envenenado. La época de Sisebuto e Isidoro ha sido denominada “renacimiento isidoriano”, ambos trataron de arrojar un poco de luz después de las tinieblas que cubrieron Occidente tras el año 476. 

WITIZA, REY VISIGODO.

 

Witiza fue asociado al trono por su padre Egica, y posteriormente reinó en solitario hasta su muerte, de la que no se conoce su fecha exacta, pero que tuvo que ocurrir en algún momento entre el 710 y el 711. Llegó a ser rey cuando el estado visigodo caminaba por la senda de la autodestrucción. Las rivalidades de la nobleza se habían vuelto letales para el estado visigodo. Witiza intentó estabilizar el reino por medio de la concordia, pero resultó inútil. 

     Muchas de las historias que se cuentan sobre él son exageradas y difíciles de demostrar. Se decía que era un monstruo violento y lujurioso. Las crónicas medievales, como el Cronicón Tudense, cuentan que Witiza asesinó de un bastonazo al duque Favila, por un lío de faldas. El hijo de Favila, Pelayo, quedó huérfano y buscó refugio en las montañas, donde años más tarde comenzó una rebelión frente al poder musulmán. 

    A la muerte la nobleza del sur, la próspera provincia de la Bética, eligieron a Rodrigo como rey. Los hijos de Witiza no aceptaron la que consideraban una imposición inadmisible, y opusieron a su propio candidato, un tal Agila II. Este último enfrentamiento civil marcaría el destino del reino visigodo. Las últimas cartas ya se habían repartido, la suerte estaba irremediablemente echada. 

BADDO, REINA VISIGODA.

 

 

Esposa de Recaredo, el rey visigodo que abandonó el arrianismo y se convirtió al catolicismo. Y junto a él todo su pueblo. Baddo, ferviente católica, de origen plebeyo, ajena a los linajes nobiliarios visigodos se convirtió en reina consorte. El matrimonio se celebró poco antes de la celebración del III Concilio de Toledo, en el 589, para contentar a la cúpula de la Iglesia Católica. Los matrimonios como forma de materializar alianzas. 

LEOVIGILDO, REY VISIGODO.

 

El rey Leovigildo sentó las bases para la consolidación de la monarquía visigoda en la Península Ibérica. Hermano del rey Liuva, que tenía problemas en la Galia y lo asoció al trono. Leovigildo gobernó Hispania desde Toledo, y a la muerte de Liuva fue muy fácil coronarlo a él. Realizó importantes conquistas, como el Reino Suevo e implantó una legislación, el Códex Revisus, que fue decisiva para la unificación del reino.




Leovilgido se manejó con mano dura. Fortaleció el poder del monarca frente a las ambiciones disgregadoras de los nobles, que aspiraban a una autonomía, con escasos impuestos y pocas obligaciones, para poder centrarse únicamente en la explotación económica de sus latifundios. Esta situación dejaba al reino en una permanente inestabilidad frente a vecinos y enemigos (francos y bizantinos). Leovigildo planteó un programa político de recuperación de la autoridad regia, consolidando el estado visigodo haciendo de Toledo una gran capital y fundando ciudades como Recópolis (nombrada así en honor de su hijo, y sucesor, Recaredo).




Leovigildo tomó al emperador Justiniano como modelo para fortalecer su posición real acentuando las diferencias que le separaban de la aristocracia. Para reforzar su autoridad adoptó una pompa imperial institucionalizada; fue el primer monarca de su estirpe en utilizar trono, vestiduras reales y otros símbolos tomados del emperador constantinopolitano. Paulatinamente Leovigildo se transmutó en un auténtico imperator. Acuñó monedas en que era representado como emperador, una útil herramienta de propaganda. E inspirado en Constantinopla, embelleció Toledo.



Otra decisión trascendental fue asociar al trono a dos de sus hijos: Recaredo y Hermenegildo. De esta manera intentaba garantizar que el futuro rey quedase dentro de su familia. Dirigió múltiples campañas militares, aumentó el tesoro del estado resolviendo los conflictos mediante la confiscación de los bienes a los nobles levantiscos y promulgó un código de leyes que sirviese a todos los habitantes del reino independientemente de su origen étnico, eliminando la vieja prohibición de los matrimonios mixtos. La única cuestión que dejó abierta fue la religiosa, siendo arriano reprimió con dureza la revuelva de su hijo Hermenegildo, que había abrazado el catolicismo. Y hecho extraordinario entre los reyes visigodos, murió de causas naturales.

WITERICO, DOS VECES TRAIDOR.

Witerico fue rey de los visigodos entre el 603 y el 610, y debió ser un tipo muy malo y sin escrúpulos, ya que está considerado el más desalmado de los reyes godos y fue conocido como el dos veces traidor.


Primera traición. Durante el reinado de Recaredo, Witerico formaba parte de una conspiración arriana para eliminar a un obispo católico de gran influencia, Masona, y a un poderoso duque que había abrazado con gran firmeza el catolicismo. En el último momento cambió de opinión y delató a sus compañeros de conspiración que fueron duramente castigados.

Segunda traición. Reinando Liuva II aprovechó que se le había otorgado el mando del ejército para luchar contra los bizantinos asentados en Levante, y utilizó a los soldados para derrocar al rey y coronarse él mismo.

Su reinado estuvo protagonizado por una política muy contraria a la nobleza visigoda (como fue el caso del conde de Septimania Búlgar, que fue torturado y desterrado). La pretensión de Witerico era reforzar su figura por encima del resto. Los propios nobles que le habían encumbrado decidieron asesinarlo durante la celebración de un banquete.


Su muerte fue celebrada, el cadáver arrastrado. La gente se lanzó a las calles para ovacionar la barbarie, arrastrar su cuerpo por Toledo y finalmente abandonarlo en una fosa común.

ATANAGILDO, REY VISIGODO.

Atanagildo, duque de la Bética que se opuso al rey Agila I. Levantó las provincias contra el rey. En la guerra civil pidió ayuda al emperador bizantino. Gran error, los victoriosos ejércitos de Justiniano desembarcaron en la península Ibérica. Atanagildo decidió plantarle cara, pero su ejército era muy inferior y no tuvo más remedio que plegarse a los hechos y pedir la paz, y ceder parte de la costa peninsular del Imperio. La decisión, por otro lado, más trascendental, fue la de trasladar la capital del reino a la ciudad de Toledo.

 

HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO XII. LA QUIEBRA DEL REINO VISIGODO DE TOLEDO

HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO XI. LEOVIGILDO Y LA MONARQUÍA VISIGODA.

 

HISTORIA DE ESPAÑA EN CÓMIC. CAPÍTULO X. SUEVOS, VÁNDALOS Y VISIGODOS.

LIUVA I, MONARCA VISIGODO.

Uno de esos raros ejemplos, escasos en la historia goda, de rey pacificador. A la muerte de Atanagildo los nobles visigodos se enzarzaron en una frenética competición para sucederle. Faltaba un candidato claro y la inmediatez de la elección, que era lo habitual entre los germanos, no fue posible. Pasaron los meses y la formación de bandos enfrentados parecía precipitar el reino a una guerra civil. En esos turbios momentos llegó desde Septimania un noble llamado Liuva con ideas conciliadoras. Su candidatura el trono enseguida se convirtió en una solución aceptable, y un compromiso acatado por todos, para evitar el fratricidio. Los nobles godos lo eligieron rey. Liuva no tuvo un reinado fácil, mas fue capaz de demostrar su buen juicio y equilibrio mental. Con los nobles de Septimania sublevados y problemas en Hispania, asoció a su hermano Leovigildo y le encargó el gobierno de España. A la muerte de Liuva, Leovigildo no tuvo problemas en ser elegido nuevo rey.

AMALARICO.

Teodorico el Grande, líder indiscutible de todos los godos, impuso a sus primos visigodos de a su joven nieto Amalarico, para gobernar las Españas a través de él. Cuando murió su abuelo Amalarico inició la desvinculación con los ostrogodos italianos, algo que no gustó demasiado.

Teodorico había concertado el matrimonio de su nieto con Clotilde, hermana del rey franco Childeberto. Amalarico era anciano y Clotilde católica, e intentó atraerla a su credo. Ella no cedía y él perdía los nervios con demasiada frecuencia, y le propinó más de una paliza. Clotilde envió a su hermano un pañuelo manchado con su sangre y Childeberto envió un ejército, derrotó a Amalarico y rescató a su hermana. Pero Clotilde estaba tan malherida que murió camino a casa.

Amalarico se refugió en Barcelona y años después fue asesinado en el interior de una iglesia (a manos de sus propios hombres, según Isidoro de Sevilla) muerte típica dentro de la monarquía visigoda.

SUINTILA, REY VISIGODO.

Suintila un rey visigodo famoso por su fogosidad. Yerno de Sisebuto para su coronación utilizó la famosa pieza del tesoro de Guarrazar. Fue el primer monarca visigodo que consiguió reunificar la Península Ibérica después de expulsar a los bizantinos de ella, a los que ya había combatido durante el reinado de Sisebuto. 

Cuando Suintila se sentó en el trono tuvo que hacer frente a un incómodo enemigo, los vascones, que se resistían al dominio germano. Tras penetrar por el Valle del Ebro, los derrotó y construyó una fortaleza en Navarra para intentar tenerlos controlados. Eligió como enclave Oligicus, donde con el tiempo surgió la fantástica y bellísima Olite, con su castillo de ensueño. 

Controlada la amenaza vascona se lanzó a por los restos bizantinos para devolverlos al mar por el que vinieron. Apresó a los principales generales bizantinos y arrasó su capital Cartagena. Tal fue su destrucción que dejó de ser sede episcopal. A diferencia de otros reyes godos, Suintila murió de causa natural. Eso sí, destronado y desterrado. 

TEUDISELO, REY VISIGODO.

Los reyes godos no morían, se les mataba. Muchas veces la víctima era atacada durante la celebración de un banquete, donde los asesinos podían escabullirse con facilidad. La noche puede confundir a muchos de los invitados. Teudiselo tenía una gran afición por el vino, por tanto es fácil pensar que se lo pondría más fácil a los asesinos.

A finales del año 549, y según Isidoro de Sevilla, organizó un fastuoso banquete en el palacio al que invitó a todos los nobles de la ciudad hispalense. Comió y bebió hasta bien entrada la noche, momento en que recibió la mortal puñalada. Teudiselo gustaba encamarse con las mujeres de otros, así que pronto corrió el rumor que sus asesinos eran maridos de la nobleza que se sentían ultrajados.

TEUDIS.

Hordas, bandas y tribus bárbaras convertidas en estados, reinos y principados. El rey visigodo Teudis fue uno de los primeros en tomar una serie de medidas para crear un estao más eficaz. Para ello eliminó la figura del Prefecto de las Españas y mejoró (en aquello que estuvo en su mano) la legislación. El momento clave de su reinado fue cuando consiguió levantar el cerco que los francos habían cerrado sobre Césaraugusta (Zaragoza).

Teudis mostró la voluntad de gobernar sin discriminación a los hispanorromanos, y puso su empeño en romper la división social entre estos y los godos. Como muchos monarcas de su tiempo, el bueno de Teudis murió apuñalado.

ERVIGIO.

En el año 680 Ervigio encabezó una rebelión contra Wamba convirtiéndose en rey de los visigodos. Un rey de la nobleza, que reino como un noble a favor siempre de los de su calaña. Devolvió a los depauperados nobles todas aquellas posesiones que el monarca anterior les había usurpado, aligeró la carga fiscal de estos patricios, y además los liberó del reclutamiento forzoso. El resultado fue una galopante crisis económica. El fin del reino visigodo estaba cercano. Por cierto, Ervigio murió de muerte natural. Ventajas de reinar a favor de la nobleza.

EURICO, REY VISIGODO.

El rey Eurico decidió crear un compendio de leyes único para todos los reinos que dominaba, el famoso Código de Eurico, el primer corpus legislativo compilado por un monarca godo.

Hijo menor de Teodorico I se hizo con el poder en el año 466. Para ello no tuvo remilgos (ni futuros remordimientos) en matar a uno de sus hermanos. Heredó el talante conquistador de su padre y comenzó la expansión del reino de Tolosa. Planificó una estutiada estrategia con un claro objetivo, dominar la Galia Oriental y luego toda la Península Ibérica.

En 472/473 envió a la península Ibérica dos cuerpos de ejército para cerrar una tenaza sobre los suevos. Uno de ellos penetró por los Pirineos y conquistó Pamplona y Zaragoza. El otro atravesó el litoral y se apoderó de Tarragona.

Las iniciativas militares de Eurico fueron un auténtico éxito, al que contribuyó el desmoronamiento del Imperio Romano de Occidente. Bajo Eurico el territorio controlado por el reino visigodo, entre las Galias e Hispania, superaba el millón de kilómetros^2. El rey Eurico murió por causas naturales, un acontecimiento ciertamente extraordinario entre los monarcas visigodos.

DON RODRIGO, EL ÚLTIMO VISIGODO.

Para toda la eternidad don Rodrigo será el inútil que perdió España. O tal vez sin saberlo (ni pretenderlo) inició la verdadera historia de la nación española. Una mentira sobre otra, y una traición ocultando otra anterior.

Rodrigo era un noble de la próspera Bética (más o menos la Andalucía doliente de jornaleros y terratenientes) y sus paisanos lo auparon al trono (y no precisamente de forma pacífica) cuando murió Witiza. La guerra civil no tardó en extenderse por toda la península, pues los partidarios de Witiza tenían a su propio candidato, un tal Agila II.

Los nobles de Ceuta, el famoso don Julian, partidarios del bando witiziano propiciaron la entrada de los beréberes islamizados en la península. Rodrigo acudió a defender su reino (o al menos la parte que le juró obediencia) y murió en combate.