"Si los monjes y obispos de Francia hubieran podido prever las consecuencias de su rivalidad constructiva con los maestros albañiles, hubieran abandonado de buena gana la cruzada catedralicia desde el principio. Los muchos años de relacionarse con ellos les había enseñado que el maestro albañil tendía a ser obstinado, pugnaz, reservado y dado a quejarse por la falta de fondos, por lo inadecuado de los materiales y, en general, por todo. Pero esto no había constituido un verdadero problema mientras los propios clérigos comprendieron los principios fundamentales de la construcción. El problema para ellos empezó cuando fomentaron el "gótico radiante" con todas sus complejidades e innovaciones técnicas. Entonces tuvieron que depender de los maestros albañiles, en vez de ser al revés [...] En cuanto el maestro albañil se dio cuenta de su importancia, rápidamente impuso su independencia y alardeó de ella. Pidió honorarios más altos, y los consiguió. Se vistió llamativamente, se dejó el pelo largo y la barba crecida, en una época en que el pelo corto y la cara afeitada eran signos de piedad [...] Las nuevas relaciones que se establecieron entre obispo y albañil vinieron a ser las del cliente-arquitecto que han prevalicido hasta nuestros días".
David Jacobs:
Los constructores de catedrales en la Edad Media.
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