SHUM

 

En pleno siglo XXI el festival de Eurovisión se ha convertido en un excelente antídoto contra el indigesto reggaetón. Personalmente el último certamen me ha servido para conocer la voz de Kateryna Pavlenko y su banda ucraniana de electrofolk, Go A. Shum es, según Kateryna, un grito en medio del bosque. Su voz blanca, similar a la de un niño, cuenta historias de la tradición oral ucraniana, acompañada de instrumentos típicos del folklore ucraniano combinada con una base electrónica.

GÜAXA, UNA VAMPIRA ASTURIANA.

Cuentan las leyendas asturianas que la "güaxa" era un ser que se alimentaba de la sangre de los niños más rollizos y lozanos, y éstos, poco a poco languidecían, para terminar por apagarse su vida; para referirse al ataque de este engendro vampírico, se utilizaba la expresión "Comiólu la guaxa".
Habitualmente invisible, a lo que ayudaba el que sus ataques ocurrieran amparada por la oscuridad de la noche, los pocos que la han visto, la describen como una vieja, de rasgos horribles, terriblemente fea, de piel seca y arrugada, con los ojos llenos de fuego y con un único diente en medio de la boca, que utilizaba para extraer la sangre de los infantes que le procuraban alimento.

También se la ha identificado con las Coruxas - lechuzas - estrechamente vinculadas con las brujas, (existe la relación bruja-lechuza, analógicamente a la de vampiro-murciélago), de esta manera, podemos cotejar, que se trataría de una especie de bruja con inclinaciones vampíricas. No obstante, existen algunos estudiosos del folklore que niegan la pertenencia de la "güaxa" a la mitología astur, aunque las corrientes más generalizadas si que la consideran parte del legado mitológico asturiano.

LA KAIXARRANKA DE LEKEITIO.

Las fiestas alimentan a los pueblos, la gente humilde y trabajadora aparca las preocupaciones y quehaceres cotidianos, olvidan las preocupaciones y por unas horas pregonan su felicidad a los cuatro vientos. En el pueblo marinero vizcaino de Lekeitio se festeja el día de San Pedro (29 de junio) ejecutando el baile de la Kaixarranka.

Esta celebración está documentada, al menos, desde el siglo XV y tiene su origen en el traslado ceremonial del arca donde se guardan los documentos de la Cofradía de Pescadores desde el domicilio del mayordomo saliente hasta el del entrante. La comitiva recorre el casco urbano de Lekeitio efectuando diferentes paradas. En cada una de esas paradas un dantzari baila sobre el arca al son del txistu y el tambor. Mientras el arca es portada a hombros por los arrantzales.  

PETRICA KEREMPUH.

Un pícaro personaje de la literatura croata, profeta, plebeyo, diablillo, juglar y cómico irónico.   

MOUROS

Los mouros y mouras gallegas, nada le deben a Mahoma y nada tienen que ver con el Magreb. Viven bajo los milenarios muros de un castro, detrás de una roca esculpida por la Naturaleza o se esconden debajo de los túmulos que ellos mismos construyeron. Son buenos y también malos, pueden hacer a un aldeano rico de por vida o encantarlo, o arruinarlo para siempre. Viven en estas tierras desde el origen del mundo.

Los mouros custodian peñas, túmulos, castros y castillos. Poderosos y fuertes son constructores y guerreros que han expulsado de estas tierras a cualquier tribu que pretendió invadirlas. Y escurriéndose entre las grietas de la piedra han hecho desaparecer a más de una doncella.  

KINDLIFRESSERBRUNNEN - LA FUENTE DEL OGRO.

Durante siglos niños de toda Europa se han ido a la cama atemorizados por los terroríficos cuentos de ogros, cuyo plato preferido era la tierna carne de niño. El siglo XX, y con Disney como principal colaborador, los populares cuentos se fueron dulcificando.

Hans Gieng esculpió en el siglo XVI la "Kindlifresserbrunnen", "la fuente del devorador de niños" para ser colocada en una céntrica plaza de Berna. Un enorme ogro se alimenta felizmente con el cuerpo de un desdichado infante, mientras otros pequeños tratan de escapar inutilmente de una pequeña bolsa que cuelga del hombro del monstruo. Los motivos exactos de la fuente siguen siendo un misterio y su verdadero significado sigue siendo motivo de especulación. Se ha querido identificar al ogro con un judío, al que se atribuyen las más abyectas maldades, con Krampus, una criatura terrorífica del folklore alpino ideada para castigar a los niños más revoltosos durante la noche de Navidad (en contrapartida a San Nicolás que premia a los buenos infantes) , con el mismísimo dios Cronos devorando a sus hijos, una advertencía para los niños de lo que les podía suceder si caían en el foso de los osos o el cardenal Schiner, que dirigió la Confederación Suiza en sangrientas derrotas sufridas en el Norte de Italia.

En la base de la fuente encontramos osos, animales muy vinculados a Berna,  que parten al campo de batalla.