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miércoles, 21 de diciembre de 2022

ALBERTUS PÍCTOR.




Ingmar Bergman enfrentó a Mark Von Sydow con la Muerte en una de las partidas de ajedrez más famosas y exquisitas de la historia del cine. El Séptimo Sello es un certero análisis de la Edad Media, de sus miedos y supersticiones, y una profunda reflexión sobre el sentido de la vida y el significado final de la muerte. El artista se suma, en una de las escenas donde aparece trabajando, al reparto coral dirigido con maestría por Bergman.



Albertus Píctor o Albert Malare, uno de los más reconocidos y prolíficos artistas suecos de la Edad Media (aunque era de origen alemán), ilustró muchas iglesias con sus danzas macabras. De entre todas sus obras destaca, precisamente, La Muerte Juega al Ajedrez, conservada en la iglesia de Taby en Suecia. El caballero diseña su estrategia y desplaza acertadamente sus piezas sobre el trablero, pero el resultado de la partida se decidió al principio de los tiempos. La derrota en esta vida es seguro, pero dependiendo de nuestras acciones podemos ser condenados eternamente o alcanzar la gloria infinita.



domingo, 23 de octubre de 2016

El SÉPTIMO SELLO.



¿Quién eres tú?.

La muerte.

¿Es qué vienes por mí?

Hace ya tiempo que camino a tu lado.

Ya lo sé.

¿Estás preparado?

El espíritu está pronto, pero la carne es débil. Espera un momento.

Es lo que todo decís. Pero yo no concedo prórrogas.

Tu juegas al ajedrez ¿verdad?.

¿Cómo lo sabes?

Lo he visto en pinturas y lo he leído en canciones.

Pues sí, realmente soy un excelente jugador de ajedrez.

No creo que seas tan bueno como yo.

¿Para qué quieres jugar conmigo?

Es cuenta mía.

Por supuesto.

Juguemos con una condición, se me ganas me llevarás contigo. Si pierdes la partida me dejarás vivir. 

 

 


 
                              

Con esta trascendental conversación comienza el Séptimo Sello, una profunda reflexión sobre el sentido de la vida y el significado final de la muerte. Ambos contendientes, la Muerte, de negro riguroso y tez blanquecina, y el caballero cruzado, cansado de la existencia, carcomido por los remordimientos mas lleno de interrogantes, disputan una reñida partida de ajedrez, mientras se van incorporando a la historia otros personajes con sus venturas y desventuras, todo en el marco de una sociedad medieval crédula y profundamente religiosa.



Retrato de una sociedad humana (medieval o de cualquier época) con sus miedos y sus supersticiones, y la presencia constante de un dios vengador en cualquier ámbito de la vida. Una obra maestra del séptimo arte que toca los temas claves que han preocupado al ser humano desde el principio de los tiempos.


Mi corazón está vació, el vació es un espejo puesto delante de mi rostro.


El pintor Albertus Píctor, uno de los más reconocidos artistas suecos de la Edad Media ilustró muchas iglesias con sus danzas macabras.


Medita hermano el hecho cierto
hoy estás sano mañana muerto
si breve fue el placer
largo será el padecimiento.



Sensualidad, deseo, lascivia.... ¿pecados de la carne o deseos terrenales?



Teatro, música, mímica y farándula como catarsis.


La terrible peste negra causa estragos en pueblos y aldeas, flagelantes se someten a suplicio en una búsqueda desesperada de la redención y el perdón.


Juglares y monjes, cada uno a su manera, buscan lo mismo, encontrar el sentido de la vida, ¿Dios o arte?.


Una triste campaña de penitentes atraviesa un valle de lágrimas.


El amor, el buen humor, la solidaridad, la amistad y la familia se convierten en bálsamo y panacea que cura todo mal y ayuda a superar cualquier contratiempo.


Una sociedad patriarcal y machista encuentra en la mujer, bruja o eterna Eva tentadora, la causa y el origen de todos los males que azotan este mundo.


La muerte se revela como la única certeza que tenemos de la existencia; vive la vida ya que tarde o temprano se acaba.


El Séptimo Sello es en definitiva, una danza de la muerte filmada con maestría por el gran Ingmar Bergman. Un halo poético recorre el film de principio a fin.


La parca con las alas extendidas acecha en todo tiempo y lugar.


La vida se sobrepone, siempre termina abriéndose camino.


sábado, 6 de septiembre de 2014

SPREUERBRÜCKE.



En Lucerna los puentes cumplían una función defensiva, además de su cometido primigenio de unir dos orillas. El spreuerbrücke complementaba el sistema de fortificación de la ciudad formado por la muralla, la Torre del Agua (Wasserturm) y el Puente de la Capilla (Kapellbrucke). 


Este puente de madera, cubierto, cruza el río Reuss desde el extremo oeste del casco antiguo y cierra completamente el paso por ese lugar. Se construyó en 1408 y posee una pequeña capilla. 


Entre 1626 y 1635 Kaspar Meglinger pintó los paneles del techo con una secuencia que tiene su inicio con la Danza de la Muerte (orila norte) y culmina con el triunfo de Cristo (orilla norte).


domingo, 31 de agosto de 2014

BERNER MÜNSTER.



La Catedral es el edificio más grandioso de Berna. Símbolo gótico de la riqueza comercial de la ciudad durante la Baja Edad Media. Ejemplo maravilloso del estilo gótico tardío con influencia alemana, siendo además, la catedral más grande de Suiza.


Matthaüs Ensinger de Estrasburgo, su arquitecto, la diseñó como una basílica de tras naves, con capillas laterales y una torre. Los trabajos de construcción dieron comienzo en el año 1421 y se prolongaron, con algún parón, hasta el siglo XVI. La Catedral quedó consagrada a San Vicente de Zaragoza, un mártir del siglo IV. No obstante, el templo no se completó del todo hasta finales del siglo XIX. El Cantón de Berna y la Orden Teutónica sufragaron los gastos.


La Torre Campanario, de unos cien metros de altura, situada en el centro de la portada, sirve además como entrada a la casa de Dios, que cuida de sus hijos desde las alturas.




A mi modesto parecer (y entender), lo que más llama la atención de la Münster, además de la torre en el centro de la portada, es la policromía y los dorados de las esculturas y relieves situados en la fachada principal. 


Lo más impresionante el tímpano del pórtico principal, con una exquisita representación del Juicio Final labrada en el siglo XV. Las almas puras se distribuyen en la mitad derecha, mientras que los condenados ocupan la izquierda.


Vidriera alegórica de las Danzas Macabras (también denominada Danza de la Muerte) , un género artístico bajomedieval en torno a la universalidad de la muerte. 


Detalle de la vidriera. Tanto el rico como el pobre van a parar a las calderas. La parca nos quiere a todos a su lado, y tarde o temprano, vendrá a buscarnos. 


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