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miércoles, 21 de diciembre de 2022
ALBERTUS PÍCTOR.
Ingmar Bergman enfrentó a Mark Von Sydow con la Muerte en una de las partidas de ajedrez más famosas y exquisitas de la historia del cine. El Séptimo Sello es un certero análisis de la Edad Media, de sus miedos y supersticiones, y una profunda reflexión sobre el sentido de la vida y el significado final de la muerte. El artista se suma, en una de las escenas donde aparece trabajando, al reparto coral dirigido con maestría por Bergman.
Albertus Píctor o Albert Malare, uno de los más reconocidos y prolíficos artistas suecos de la Edad Media (aunque era de origen alemán), ilustró muchas iglesias con sus danzas macabras. De entre todas sus obras destaca, precisamente, La Muerte Juega al Ajedrez, conservada en la iglesia de Taby en Suecia. El caballero diseña su estrategia y desplaza acertadamente sus piezas sobre el trablero, pero el resultado de la partida se decidió al principio de los tiempos. La derrota en esta vida es seguro, pero dependiendo de nuestras acciones podemos ser condenados eternamente o alcanzar la gloria infinita.
domingo, 23 de octubre de 2016
El SÉPTIMO SELLO.
¿Quién eres tú?.
La muerte.
¿Es qué vienes por mí?
Hace ya tiempo que camino a tu lado.
Ya lo sé.
¿Estás preparado?
El espíritu está pronto, pero la carne es débil. Espera un momento.
Es lo que todo decís. Pero yo no concedo prórrogas.
Tu juegas al ajedrez ¿verdad?.
¿Cómo lo sabes?
Lo he visto en pinturas y lo he leído en canciones.
Pues sí, realmente soy un excelente jugador de ajedrez.
No creo que seas tan bueno como yo.
¿Para qué quieres jugar conmigo?
Es cuenta mía.
Por supuesto.
Juguemos con una condición, se me ganas me llevarás contigo. Si pierdes la partida me dejarás vivir.
Con esta trascendental
conversación comienza el Séptimo Sello, una profunda reflexión
sobre el sentido de la vida y el significado final de la muerte.
Ambos contendientes, la Muerte, de negro riguroso y tez blanquecina,
y el caballero cruzado, cansado de la existencia, carcomido por los
remordimientos mas lleno de interrogantes, disputan una reñida
partida de ajedrez, mientras se van incorporando a la historia otros
personajes con sus venturas y desventuras, todo en el marco de una
sociedad medieval crédula y profundamente religiosa.
Retrato de una sociedad
humana (medieval o de cualquier época) con sus miedos y sus
supersticiones, y la presencia constante de un dios vengador en
cualquier ámbito de la vida. Una obra maestra del séptimo arte que
toca los temas claves que han preocupado al ser humano desde el
principio de los tiempos.
Mi corazón está
vació, el vació es un espejo puesto delante de mi rostro.
El pintor Albertus Píctor, uno de los más reconocidos artistas suecos de la Edad Media
ilustró muchas iglesias con sus danzas macabras.
Medita hermano el
hecho cierto
hoy estás sano mañana
muerto
si breve fue el placer
largo será el
padecimiento.
Sensualidad, deseo,
lascivia.... ¿pecados de la carne o deseos terrenales?
Teatro, música, mímica
y farándula como catarsis.
La terrible peste negra
causa estragos en pueblos y aldeas, flagelantes se someten a suplicio
en una búsqueda desesperada de la redención y el perdón.
Juglares y monjes, cada
uno a su manera, buscan lo mismo, encontrar el sentido de la vida,
¿Dios o arte?.
Una triste campaña de
penitentes atraviesa un valle de lágrimas.
El amor, el buen humor,
la solidaridad, la amistad y la familia se convierten en bálsamo y
panacea que cura todo mal y ayuda a superar cualquier contratiempo.
Una sociedad patriarcal
y machista encuentra en la mujer, bruja o eterna Eva tentadora, la
causa y el origen de todos los males que azotan este mundo.
La muerte se revela como
la única certeza que tenemos de la existencia; vive la vida ya que
tarde o temprano se acaba.
El Séptimo Sello es en
definitiva, una danza de la muerte filmada con maestría por el gran
Ingmar Bergman. Un halo poético recorre el film de principio a fin.
La parca con las alas
extendidas acecha en todo tiempo y lugar.
La vida se sobrepone,
siempre termina abriéndose camino.
sábado, 6 de septiembre de 2014
SPREUERBRÜCKE.
En Lucerna los puentes
cumplían una función defensiva, además de su cometido primigenio de unir dos orillas. El spreuerbrücke complementaba el
sistema de fortificación de la ciudad formado por la muralla, la
Torre del Agua (Wasserturm) y el Puente de la Capilla (Kapellbrucke).
Este puente de madera, cubierto, cruza el río Reuss desde el extremo
oeste del casco antiguo y cierra completamente el paso por ese lugar.
Se construyó en 1408 y posee una pequeña capilla.
Entre 1626 y 1635
Kaspar Meglinger pintó los paneles del techo con una secuencia que
tiene su inicio con la Danza de la Muerte (orila norte) y culmina con
el triunfo de Cristo (orilla norte).
domingo, 31 de agosto de 2014
BERNER MÜNSTER.
La Catedral es el
edificio más grandioso de Berna. Símbolo gótico de la riqueza
comercial de la ciudad durante la Baja Edad Media. Ejemplo
maravilloso del estilo gótico tardío con influencia alemana, siendo
además, la catedral más grande de Suiza.
Matthaüs Ensinger de
Estrasburgo, su arquitecto, la diseñó como una basílica de tras
naves, con capillas laterales y una torre. Los trabajos de
construcción dieron comienzo en el año 1421 y se prolongaron, con
algún parón, hasta el siglo XVI. La Catedral quedó consagrada a
San Vicente de Zaragoza, un mártir del siglo IV. No obstante, el
templo no se completó del todo hasta finales del siglo XIX. El
Cantón de Berna y la Orden Teutónica sufragaron los gastos.
La Torre Campanario, de
unos cien metros de altura, situada en el centro de la portada,
sirve además como entrada a la casa de Dios, que cuida de sus hijos
desde las alturas.
A mi modesto parecer (y entender), lo
que más llama la atención de la Münster, además de la torre en el
centro de la portada, es la policromía y los dorados de las
esculturas y relieves situados en la fachada principal.
Lo más
impresionante el tímpano del pórtico principal, con una exquisita
representación del Juicio Final labrada en el siglo XV. Las almas
puras se distribuyen en la mitad derecha, mientras que los condenados
ocupan la izquierda.
Vidriera alegórica de las Danzas Macabras (también denominada Danza de la Muerte) , un género artístico bajomedieval en torno a la universalidad de la muerte.
Detalle de la vidriera. Tanto el rico como el pobre van a parar a las calderas. La parca nos quiere a todos a su lado, y tarde o temprano, vendrá a buscarnos.
Etiquetas:
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