TANNHÄUSER EN EL VENUSBERG.

 

 

Poeta, caminante y caballero del siglo XIII. Tannhäuser se lanza al camino, armado con su espada y su pluma, le espera la aventura, le aguarda el descubrimiento. En una gruta profunda encuentra la belleza absoluta, aquella que hace enloquecer al hombre, el Venusberg, el Monte de Venus, la morada mística de la diosa Venus. El pintor prerrafaelista John Collier imaginó la escena (1901), el momento en que el caballero errante, de brillante armadura, cae rendido, alucinado ante la belleza desnuda de la diosa. La fuente renacentista, los grabados, la alfombra, los árboles enhiestos, las palomas, la piel desnuda, la escena embriaga al espectador, que se llena los ojos de sensualidad.

    Tannhäuser permanece un año junto a la diosa, disfrutando de interminables placeres, de la belleza, del dulzor de la fruta y de la embriaguez del vino, pero termina sucumbiendo, sufre el hastío y una indigestión de hedonismo, entonces decide abandonar aquel maravilloso oasis de goce perenne y regresar al mundo real, al imperfecto y peligroso, la que a cada paso, vuelve a ponerle a prueba. 

    Se alza el telón, la orquesta nos introduce en el Venusberg, bacantes, jóvenes y ninfas, en frenética danza nos hacen partícipes de la orgía presidida por la diosa Venus. Richard Wagner, el genio creador, revitaliza el mito. La ópera comienza cuando Tannhäuser despierta y decide abandonar el Venesburg, provocando el enfado de la diosa. 

    Llega un punto en la vida en que imitamos a Tannhäuser y decidimos cambiar de rumbo. Abandonamos la noche, dejamos de cerrar los bares, rompemos nuestro idilio con el alcohol y con la promiscuidad. En algún momento yo también me alejé del Venusberg.